Användbara anteckningar om medeltida politiska tankar

Användbara anteckningar om medeltida politiska tankar!

Den politiska tanken handlar i stor utsträckning om maktens natur och former, närmare bestämt handlar det om principerna för god förvaltning. Som en akademisk disciplin har den politiska tanken sitt ursprung i det antikens grekiska samhället när städerna experimenterade med olika former av politisk organisation, inklusive monarki, tyranni, aristokrati, oligarki och demokrati.

Det första klassiska arbetet med politisk filosofi är Platons Republik, som följdes av Aristoteles politik. Stoikerna och den romerske statsman Ciceros skrifter om politisk tanke har påverkat den romerska politiska filosofin.

Den tidiga kristna filosofin av Hippo Augustine var i stort sett en omskrivning av Platon i kristen sammanhang. Den viktigaste förändringen som kristen tanke medförde var att mildra romerska världens stoicism och teorin om rättvisa, och betona statens roll när det gäller makt som ett moraliskt exempel.

Uppkomsten av islam baserad på både Koranen och Muhammeds politiska filosofi förändrade drastiskt kraftbalansen och uppfattningarna om makten i Medelhavsområdet. Tidig muslimsk filosofi betonade en oupphörlig länk mellan vetenskap och religion, och "ijtihads" process för att finna sanning, i själva verket var all filosofi politisk "eftersom den hade verkliga konsekvenser för styrningen.

Denna uppfattning utmanades av Mutazilite-filosoferna, som hade en mer grekisk syn och stöddes av sekulär aristokrati som sökte handlingsfrihet oberoende av moskén. Men under medeltiden hade islamitiska syn på islam i allmänhet segrat och all filosofi var hädanefter underordnad teologin, en situation som fortsatte fram till uppkomsten av den moderna islamiska filosofin.

Kristent tänkande påverkar starkt medeltida politisk tanke i Europa. Det hade mycket gemensamt med det islamiska tänkandet, i och med att romersk katoliker också underordnade filosofin till teologin. Kanske var den mest inflytelserika politiska filosofen av medeltida perioden St. Thomas Aquinas, som hjälpte till att återuppta Aristoteles verk, som endast hade behållits av muslimerna i tiden.

Aquinas användning av dem satte agendan för skolastisk politisk filosofi och dominerade europeiska tanke i århundraden. Emellertid var det mest inflytelserika arbetet Nicola Machiavellis prinsen, år 1532 och The Discourses, en noggrann analys av den klassiska perioden. Den moderna politiska tanken är till stor del härledd från detta arbete.