Orsakerna till framgången för Magadhan Imperialism fram till Ashoka Greatas regering

Orsakerna till framgången för Magadhan Imperialism fram till Ashoka Greatas regering är följande:

Magadha var en av systermaha janapadas som blomstrade strax före Gautam Buddha. Magadhan imperialism var resultatet av ansträngningar från initiativande och ambitiösa härskare som Bimbisara, Ajatshatru och Mahapadma Nanda.

Bimbisara, nutida av Buddha, grundade Magadhan imperialismen. Han började politiken för erövring och aggression som slutade med Kalinga-kriget i Ashoka. Han stärkte också sin ställning genom äktenskapsallianser. Hans första fru var en syster till Prasenjit, konungen i Koshala. Hon tog honom som dowry en Kashi by, vilket gav en omsättning på 100.000.

Hans andra fru Challena var en Lichchavi prinsessa från Vaishali och hans tredje fru var Khema, dotter till kungen av Madra. Denna politik gav en enorm diplomatisk prestige och banade utvidgningen av Magadha västerut och norrut. Ajatshatru, regeringen såg högvattenmarkeringen av Haryaka-dynastin.

Han följde sin fars aggressiva expansionspolitik med mer kraft. Sisunagas följde också politiken för empirisk byggnad. Det var Mahapadma Nanda som äntligen lyckades etablera det första stora imperiet i Indien.

Bimbisara upprätthöll vänliga relationer även med avlägsen kraft. Han mottog ambassaden Pukkusati, kung av Gandhara. Han upprätthöll goda relationer med Pradyota, kung av Avanti. Han skickar kunglig läkare java för att bota Pradyota när han blev sjuk.

Utöver detta upptog Magadha en strategisk position av geografisk betydelse. De rikaste järnfyndigheterna låg inte långt från Rajgir, den tidigaste huvudstaden i Magadha. Det gjorde det möjligt för Magadhan Prince att utrusta sig med affektiva vapen, som inte var lätt tillgängliga för sina rivaler.

Den äldre huvudstaden Rajgir var skyddad av en grupp av fem kullar och senare, Pataliputra, upptog en ledande kommunikationskommando på alla håll.

Det var beläget vid sammanflödet av Ganga, Gandak och sonen och den fjärde floden som kallades Ghaghar gick med i Ganga inte långt från Patliputra. Det fungerade som beundransvärt medel för försvar och kommunikation och handel. Pataliputra var ett sant vatten fort (jaladurga) som inte var lätt att fånga under dessa dagar.

De naturliga faciliteterna för kommunikation och handel både med norra Indien och havet bidrog till det i ekonomiskt välstånd. Magadha låg i mitten av den mellersta gangatiska slätten. Det var mycket bördig vilket gav rik skörd. Därför visat sig vara regelbundna och betydande inkomstkällor för staten. Det gjorde det möjligt för kungen att behålla stor armé.

Förutom, när närliggande skogar gav timmer till byggnad och elefant för armén, gjorde egna järnmalmsavlagringar möjliggör tillverkningen av bättre redskap och vapen och lönsam handel med järn.

Magadhas prinsar gynnades också av tornets uppkomst och användning av metallpengar. På grund av handel och handel med norra och östra Indien kunde prinsarna ta ut vägtullar på försäljning av varor, samla rikedomar att betala och behålla sin armé.

Magadha hade en särskild fördel i militära organisationer. Även om de indiska staterna var väl bekanta med användningen av häst och vagnar, var det Magadha som först använde elefanter i stor skala i sitt krig mot sina grannar. Den östra delen av landet skulle kunna ge elefanter till Magadas furstar. Enligt de grekiska källorna upprätthöll Nandas 6000 elefanter som kunde användas för stormning av fästningar.

Magadhans samhälls oorthodoxa karaktär var en annan viktig faktor vid uppkomsten av Magadha-imperialismen. Kulturellt var Magadha, i öst, en plats där en balanserad syntes mellan den ariska och den icke-ariska kulturen ägde rum. Dess invånare - kiratorna och Magadhas - hölls i lågt beteende av Brahmanerna.

Men den brahmaniska kulturen kunde inte hävda dominans, därför kunde den liberala traditionen i religion och samhälle upprätthållas i Magadha. Sedan det nyligen var arianiserat, visade det sig mer entusiasm för expansion än riket som tidigare hade förts under den vediska påverkan. Det var ganska möjligt att den vediska politiken nu hade förbrukat sin kraft och det var nu den starka befolkningen i öst, som inte var mycket påverkad av den ariska invasionen för att spela sin roll.

Heterodox sekter som jainism och buddhismen föddes inom Magadha territorier. De deltog i att förbättra de liberala traditionerna. De liberala traditionerna, särskilt en känsla av social jämlikhet och katolicitet av religiösa idéer, bidrog till att bygga ett starkt imperium i Magadha.

På grund av Magadas ambitiösa härskare har dess geografiska läge, dess bördighet, dess mineraltillgångar, skogen och därmed dess ekonomiska välstånd och liberala kulturella traditioner hos magadhaas folk hjälpt till att öka den som den första imperialismen i Indien .