Scholasticism: Nature, Purpose and Method

Läs den här artikeln för att lära dig om Scholasticism: - 1. Nature 2. Purpose of Scholastic Thought 3. Innehåll av Scholasticism 4. Form av Scholastic Knowledge 5. Metod av Scholasticism.

Scholasticismens natur:

Scholasticism är den typ av intellektuellt liv som dominerades under senare medeltiden.

Den var till stor del ansvarig för universitetens ursprung. Scholasticism producerade en stor litteratur som har mycket tydliga egenskaper av sig själv.

Dess syfte var bestämt, men smalt; dess ämne är begränsat dess metod angelägen och subtil; Dess resultat är fruktbart i utvecklingen av vissa mentala egenskaper och förmågor. Scholasticism kännetecknas inte av någon grupp av principer eller övertygelser, men är snarare en särskild metod eller typ av intellektuell aktivitet.

Syftet med skolastiskt tänkande:

Den dominerande egenskapen för det intellektuella livet i det tidiga halvåret (5th-10th century) av medeltiden (5-15-15) var attityden av obestridd lydnad mot auktoritet; av mottaglighet för alla doktriner, uttalanden eller incidenter som sanktioneras av kyrkan; beroende av formella sanningar dogmatiskt etablerade av en motsättning till något tvivelstilfälle, ifrågasättande eller undersökning som fel och syndigt i sig.

Vid 1100-talet var en ny attityd nödvändig. Med nedbrytningen av medeltida isolering resulterade det i en ny typ av tanke. Studien av dialektik hade stimulerat ett intresse för intellektuell aktivitet och i den logiska formuleringen och uttalandet av religiösa övertygelser.

De 9 korsfararna (1095-1272) av europeiska nationer för att vinna över Jerusalem fick ingenting mycket militärt. Men de hade brutit ned västerns isolering och rustikhet genom sin kontakt med de många kunskaper och övertygelser i öst. Alla dessa förändringar stimulerade nya intellektuella intressen och gjorde det nödvändigt att uttala religiösa övertygelser i nya former.

Syftet med skolastiken var att ge anledning till troens stöd. att stärka det religiösa livet och kyrkan genom utveckling av intellektuell makt. Det syftade till att tysta alla tvivel och fråge genom argument. Tro anses fortfarande överlägsen orsaken. Kyrkans doktriner hade länge formulerats; De skulle nu analyseras, definieras, systematiseras.

Utbildningsändamål för skolastik var:

1. Att utveckla tvister

2. Att systematisera kunskap; att ge individuell behärskning av detta kunskapssystem. Scholastic träning syftade till att utveckla kraften att formulera tron ​​i ett logiskt system och kraften att presentera och försvara sådana uttalanden av tro mot alla argument som kan komma att väckas mot dem.

Syftet med skolastudier var att systematisera kunskap och därigenom ge den en vetenskaplig form. Men till det skolistiska sinnet var kunskapen främst av teologisk och filosofisk karaktär. Den vetenskapliga formen värderade var den av deduktiva logiken.

3. Den tredje aspekten av skolastikens pedagogiska syfte var att ge individen en förståelse av denna kunskap, nu reducerad till propositioner och syllogismar, alla systematiserade till en logisk helhet.

Innehåll av scholasticism:

Scholasticism var den fullständiga minskningen av religiösa men till en logisk form. Eftersom denna organisation var helt inredd av Aristoteles logiska skrifter, definieras skolastiken ofta som förening av kristen tro och aristotelisk logik. I skolastiken var religiösa intressen högsta.

Det var skolmännens uppgift att systematisera skolastisk tanke och minska den till lämplig logisk form. Även om stor vikt var knutet till nödvändigheten att stödja av kyrkans trosuppfattning, blev en viss fragmentarisk kunskap om de grundläggande filosofiska problem som diskuterades av Plato och Aristoteles utbredd.

Platos synpunkter - att idéer, begrepp, universaler utgjorde den enda verkligheten - blev accepterad av de ortodoxa skolmännen under namnet Realism. Synen att universum endast är namn, och att verkligheten består i de enskilda konkreta föremålen, i Aristoteles art, benämndes nationalismen. Konflikten mellan dessa två skolor av metafysiker fortsatte länge och högt, genom fyra århundraden - 850-1250 e.Kr.

Skolasticismens utbildningsinnehåll bestod av de mest kända av dessa systematiserade lärandesystem. Inledande för att behärska sådana sammanfattningar av kunskap krävde skolastudier att man behärskar vetenskapen om logik eller dialektik som en förberedelse för konstutövningen.

I allmänhet var innehållet i skolastik och skolastiska pedagogiska idealer abstrakta och immateriella. medan tendensen i den nuvarande utbildningen är att avvisa allt ämne av detta slag och att hantera det som är konkret och materiellt karaktär.

Form av skolastisk kunskap:

Under perioden av skolastik var den logiska organisationen av alla ämnen av studie fastställd på utbildning i många århundraden. Därför antogs det mest formella logiska arrangemanget i de inledande ämnena, såsom grammatik. Med den scholasticism dominerades den systematiserade, logiska formen nästan till uteslutning av alla andra.

Metod för scholasticism:

Metoden för scholasticism var den logiska analysen.

I verkligheten fanns det två olika metoder som används av skolmännen och universiteten:

1. Den i de flesta allmänna godkännandena var den analytiska. Hela ämnet var uppdelat i lämpliga delar, sedan till huvuden, delhuvuden, delavdelningar etc. ner till den specifika propositionen för varje mening. Varje ämne undersöktes mest minutiöst efter aristotelisk logik, under rubrikerna formella, slutliga, materiella och effektiva orsaker. av bokstavlig, allegorisk, mystisk och moralisk mening.

Således, med analyserad text och kommentar på grundval av varje uppdelning, blev studenten överväldigad med en mängd fina metafysiska skillnader.

2. Den andra och friare metoden var att ange propositionen, sedan flera möjliga tolkningar - med det slutliga urvalet av den begåvade. I fråga om konkreta slutsatser och systematiskt arrangemang av kunskap var denna metod sämre än den tidigare. Men i sin stimulans till tanke, undersökningsfriheten och den allmänna progressiviteten var det mycket mer fördelaktigt i sitt inflytande.

13th och 14th århundradena utgjorde perioden av fullständig dominans av scholasticism. Under denna period verkar filosofi och teologi ha varit i full sympati, den bredaste förlängningen gavs till filosofisk tanke i sin kristna klänning; teologiska synpunkter utvecklades till de flesta perfekta och komplicerade system; Anledning och tro var i full överenskommelse. Bland de stora skolmännen var Thomas Aquinas (1225-1274) den mest inflytelserika av alla.

Meriter och Demerits of Scholastic Education:

1. Skolarnas första stora begränsning är att de aldrig slutade att fråga om materialets giltighet. De var huvudsakligen intresserade av argument, inte i slutgiltighetens giltighet.

2. En andra och besläktad begränsning är att materialet de behandlade var abstrakt och metafysiskt och kompletterades inte med någon kunskap om det konkreta och det fysiska. De sanningar som de nått hade endast formellt värde. Karaktären av deras slutsats var formell.

3. En ytterligare bestämd begränsning av skolmännen var det faktum att mycket av diskussionen inte hade någon verklighet, inte bara ingen verklighet i vardagens konkreta värld utan också ingen giltighet i tanken.

Men det mesta av den moderna kritiken mot skolastisk tanke berodde på missförstånd.