Kabirs liv och undervisning

Tidigt liv

Bland de som var mest kritiska mot den befintliga sociala ordningen och gjorde en stark grund för hindu-muslimska unionen, utmärker sig Kabirs namn. Kabir var en mästare i Bhakti-kulten. Självklart finns det en hel del osäkerhet om Kabires datum och tidiga liv. Enligt en legend var Kabir son till en brahmana änka som på grund av vissa orsaker lämnade honom efter sin födsel i ett hjälplöst tillstånd på banken av en tank i Banaras år 1440 e.Kr.

Lyckligtvis såg en muslimsk vävare Niru vid namn barnet och tog honom hem. Han togs upp i en muslimsk vävs hus. Men han fick inte ordentlig utbildning. Han lärde sig vävning från sin adoptiv far och gjorde det till sitt yrke. Kabir från sin barndom utvecklade en kärlek till religion. Samtidigt som han bodde hos Kashi kom han i kontakt med en stor helgon som heter Ramananda som accepterade honom som sin lärjunge.

Han träffade också ett antal hinduiska och muslimska heliga. Trots att han var gift och senare blev far till två barn kunde hans kärlek till Gud inte utplånas bland världsliga bekymmer. Han lämnade inte hem. Han tillbringade sitt liv som en familjeman. Han började samtidigt predika sin tro på hindi språk. Han lockade tusentals människor genom sitt enkla stavningsbegränsande tal. Hans anhängare var både hinduerna och muslimerna. Han andades sin sista i 1510.

Det sägs att det hände ett mirakel efter hans död. Hans döda kropp krävdes av både hinduerna och de muslimska anhängarna. Även en strid ägde rum över denna fråga. Efter en tid lyfte en följare av nyfikenhet tyget som hade täckt Kabirs döda kropp. Till den fullständiga överraskningen av alla närvarande där, fann man en massa blommor på kroppens plats. Var gick kroppen? Förverkliga dess implikationer fördelade både hinduiska och muslimska följare bland varandra blommor.

Lärdomar :

Kabirs läror var mycket enkla. Han betonade först och främst Guds enhet. Han sa att vi kan kalla Gud med namn som Rama, Hari, Govinda, Allah, Sahib etc. Det spelar ingen roll. De är en och samma. Kabir sa att Gud är formlös. Han fördömde starkt idol-dyrkan. Han trodde inte heller på garnens inkarnationer (Avatara). Han åsidosatte formella budskap och praxis som idol-dyrkan, Pilgrimages, badar i heliga floder.

Han uppmanade människor att inte ge upp en normal hushållares liv för ett helgonas skull. Han sa att varken asketik eller bokkunskap kunde ge oss sanna kunskaper. Dr Tara Chand säger "Kabirs uppdrag var att predika en kärleks religion som skulle förena alla kast och trosbekännelser. Han åsidosatte den yttre formen och formaliteterna för både hinduisk och islamisk religion.

Kabir fördömde starkt kastsystemet. Han betonade människors enhet och motsatte sig all slags diskriminering mellan människor. Hans sympatisörer var med den stackars mannen, med vilken han identifierade sig. Kabires läror appellerade både hinduer och muslimer. Hans anhängare kallades som kabirpantis eller efterföljare av Kabir. Hans dikter kallades som Dohas. Efter hans död samlade hans anhängare hans dikter och namngav den Bijak. "