Våld mot kvinnor: Teoretisk förklaring av våldsbeteende
Våld mot kvinnor: Teoretisk förklaring av våldsam beteende!
Våld mot kvinnor avser "kraft, oavsett om det är öppet eller omvandlat", brukade bryta sig från en kvinna något som hon inte vill ge av sin egen fria vilja och som orsakar henne antingen fysisk skada eller känslomässigt trauma eller båda ".
Våld mot kvinnor kan kategoriseras som brottsligt våld (våldtäkt, bortförande, mord, misshandel), våld i hemmet (dödsdöd, hustruförlamning, sexuella övergrepp mot släktingar, misshandel av änkor och äldre kvinnor, tortyr av svärson) socialt våld (tvingande fru / svärfader att gå för kvinnlig feticide, eve-teasing, tvinga en ung änka att begå sati, vägra att ge aktie till en kvinna i egendom).
Vem är offer för våld? På grundval av en empirisk undersökning av brott mot kvinnor 1985 och 1993 identifieras fyra typer av kvinnor som för det mesta är offer för våld:
(1) Vem känner sig hjälplös, deprimerad, har en dålig självbild och lider av självdevaluering eller de som är "emotionellt konsumerade" av våldsförövarna eller som lider av "altruistisk maktlöshet"
(2) Vem bor i stressiga familjesituationer eller i familjer som inte kan kallas "normala", dvs vilka är strukturellt ofullständiga, ekonomiskt osäkra, moraliskt avvikande och funktionellt otillräckliga,
(3) Vem saknar social mognad eller sociala interpersonella färdigheter och lider av beteendemässiga problem,
(4) vars män har antingen patologiska personligheter eller är alkoholister.
"Vem är våldsförövarna? Vanligtvis missbrukas och attackeras kvinnor av män som de vet. En studie genomförd av University of Warwick i England påpekade att cirka 60 procent av kvinnorna missbrukas av sina egna familjemedlemmar och cirka 40 procent av främlingar.
I Indien visar också de fall av våld som rapporterats till polisen i olika stater att hemmet (familjen av förplantning) inte alltid är ett säkert ställe för en kvinna (vilket inte betyder hem än i det). Manspersoner hävdar att en kvinna inte i dag följer de konventionella parametrar som förväntas av en fru. Speglar detta att en kvinna som vägrar att överensstämma och be om frihet och självständighet behöver våld - vare sig fysiskt, psykiskt eller emotionellt - för att säkerställa överensstämmelse? Kan vi acceptera denna typ av "patriarkalisk konsensus" i denna ålder?
Sju typer av kvinnor som utsätts för kvinnor kan identifieras. De är dessa:
jag. Vem har depression, inferioritetskomplex och låg självkänsla
ii. Vem har personlighetsstörningar och är psykopater
III. Vem saknar resurser, färdigheter och talanger och har sociopatisk personlighet;
iv. Vem har possessiv, misstänkt och dominerande karaktär
v. Vem står inför stressiga situationer i familjelivet;
vi. Vem är offer för våld i barndomen; och
vii. Vem är frekventa användare av alkohol.
Om vi skulle utveckla en typologi av våld mot kvinnor kan vi ge sex typer av våld:
jag. Våld som är pengarorienterat;
ii. Våld som söker makten över de svaga;
III. Våld som syftar till glädje-sökande;
iv. Våld som är resultatet av förövarens patologi;
v. Våld som är resultatet av stressiga familjesituationer; och
vi. Våld som är offer-utfällt.
Vilka är de motiverande faktorerna i våld mot kvinnor?
Detta kan förklaras på grundval av tre faktorer:
(i) Situationer som leder till våldsamt beteende,
ii) Särdrag hos offren, och
(iii) Kännetecken för brottslingar.
Fyra orsaker kan identifieras i våld mot kvinnor:
a) offerets provokation
(b) Förgiftning,
c) Fientlighet mot kvinnor, och
(d) Situationsbehov.
Ibland ångrar offeret en person att använda våld mot henne genom sitt beteende, vilket ofta är medvetslös, dvs hon skapar situationen för sin egen victimization. Offret genererar eller utlöser offenders våldsamma beteende. Hennes handlingar omvandlar honom till en övertalare / aggressor som gör att han leder sina kriminella avsikter mot henne. I min egen undersökning av våldtäkt, hustruförlamning, bortförande, misshandel med med och mord var fokusen på offer, men även några förolämpare / övertalare / aggressorer intervjuades. Överraskande tycktes det bara vara några få känslor av skam eller ångest. Ett stort antal lider inte av någon känslomässig oro eller från vad psykologer kallar problemet med "orolig maskulinitet".
Assaultersna i hustruförbudsfall anklagade istället sina hustrur, pratade med personer som de ogillade, misshandlade sina systrar eller föräldrar eller bröder, försummade sitt hem, pratade fritt till släktingar, hade olagliga relationer med någon person, vägrar att lyda sina svärföräldrar, irriterar dem med sin skingrande eller nagande natur eller stör för mycket i sina angelägenheter.
På liknande sätt var det i fall av våldshandlingar fallande övergrepp som beskrev offerets beteende som en direkt inbjudan till sexuella relationer eller ett tecken på att hon skulle vara tillgänglig om han fortsatte. Det är viktigt att avgöra om offret faktiskt avser att bjuda in sådant beteende eller inte, eller om det bara var offerattarens egen tolkning / uppfattning som ledde honom att utnyttja henne. Detta kan kallas en "utelämning" (som inte reagerar starkt) på offerets sida, om inte en "uppdragsuppgift".
Således bidrar det "passiva" offeret till att utföra våldshandling CO i samma utsträckning som det "aktiva" offeret. I mordfall har vi också stött på några fall där, enligt övertalarna, började mordssituationen när det i argumenter och misstankar utfälldes offren sådana omständigheter som motiverade dem att attackera dem.
Även i bortföringsärenden påpekade några bortförare att deras "offer" hade villigt gå med på att springa undan med dem och gifta sig, men när de greps på föräldrarnas klagomål, anklagades "offret" på att de tvingades av sina föräldrar att bortföra dem .
I genomsnitt visade sig 39 procent fall för att vara villiga bortföringar, 24 procent tvingades bortförande, 17 procent var bortförande av aborter (där offer inte heller gav sitt samtycke att gå med den "anklagade personen" eller motsatte sig det, men sänktes för att de anklagades förhållande gällde henne) och 20 procent var stressavledningar (där offret ursprungligen kom överens om att lämna sitt hem villigt men senare ångrade sig när "gärningsmannen" våldtagit henne eller sålde sina smycken eller lämnade henne på hotellet).
Denna analys gör det möjligt för oss att klassificera offer som aktiva, passiva och oavsiktliga. Minst två typer av offer skapar en situation där "förövaren" blir "offer" för situationen och / eller tvånget och beter sig med "offeret" (kvinnan) på ett sådant sätt att han kommer att märkas som "föräldern" "eller" kränkare ".
Intoxicering leder också till våld, dvs vissa fall av våld inträffar när aggressorerna är berusade och är i en väldigt exalterad och krigstroende sinnesstämning, knappt förstår den troliga nedfallet av deras handlingar. Till exempel, i några få fall av våldtäkt, övergrepade brottslingar offren när de hade tagit så mycket alkohol att de befann sig i ett tillstånd av inebriation och känslomässig spänning. Deras normala begränsningar hade försvunnit och deras aggressiva fantasier var intimt blandade med sexuell lust som då tog formen av oansvariga handlingar. Alkoholrelaterade sexbrott illustrerar en hänsynslös motsättning av tid, utrymme och omständigheter.
Ett liknande förhållande mellan alkoholism och våld visades i några fall av hustru och mord. I min egen studie fann jag att hustruförbud åtföljdes av alkohol i 32 procent av fallen, Hilberman och Munson (1978: 460-71) hade hittat det i 93 procent av fallen, Wolfgang (1978) i 67 procent fall och Tinklenberg (1973) i 71 procent fall. Det är inte klart om alkohol inducerar våldsamt beteende direkt eller om det huvudsakligen verkar som en dis-inhibitor av existerande aggressiva tendenser.
Den senare hypotesen stöds kanske av tanken att vissa våldsförövare dricker för att samla mod innan man använder våld mot en person. Men inte ett enda fall rapporterades i min studie, där föräldern blev berusad för det specifika syftet att övergreppa sitt offer. Vi kan dock inte ge något bevis på att alkoholintag ensam framkallar våldsamt beteende. Det finns många människor som tar alkohol men de blir knappast någonsin våldsamma. Användningen av alkohol i våld mot kvinnor kan därför accepteras som en "kooperativ" faktor snarare än "huvudfaktorn".
Våld är också motiverat av en persons fientlighet mot kvinnor. Några av de rapporterade fallen av våld mot kvinnor är av en natur att ingen rationalisering skulle kunna omvandla aggressorer till att göra annat än fientliga handlingar av grym art. Några av dem hade djupt förankrade känslor av hat och fientlighet för kvinnor att deras våldsamma handling kunde sägas vara främst riktad mot förödmjukande av offret.
Om den enda situationen hade varit den motiverande faktorn, är det svårt att se varför en våldsam handling skulle ha varit nödvändig, med tanke på att de flesta av brottslingarna beskrivs som "normala" personer. Kanske var en önskan att glida över offerets förödmjukelse mycket starkare.
Situationskrävande uppmanar ibland en person att använda våld. I den här kategorin kan dessa fall inkluderas där våld inte används varken på grund av offrets beteende eller på grund av förövarens psykopatologiska personlighet utan snarare på grund av de chansfaktorer som skapar sådana situationer som leder till våld.
Till exempel kan det i en hustruförgift vara att konflikt över pengar eller om misshandel av manens förälder (ar) får prova mannen att övergreppa sin fru. eller i våldtäkt möter en man en kvinnlig bekant från sin närliggande by i ett fält och börjar konversation och försöker slutligen ta sig till henne. eller den manliga arbetsgivaren utnyttjar sin unga kvinnliga anställd att hitta henne ensam i sitt kontor / fabrik på kvällens sena timmar; eller en ung tjej går bort från sin fars hus och tar emot en hiss i en lastbil och lastbilchauffören utnyttjar situationen och straffar kriminellt hönan. I alla dessa fall hade inte brottslingar planerat de våldsamma handlingarna, men när de hittade Situationen främjar eller provocerande, de använde våld. Bortsett från dessa våldshandlingar hade dessa föregångare inte levt ett liv av avvikande beteende.
Slutligen tvingar personlighetsdrag också en person att hänge sig till våld. Vissa identifierande drag hos de våldsfattiga personligheterna är: extremt misstänksam, passionerad, dominerande, irrationell, omoralisk, lätt emotionellt upprörd, avundsjuk, ägande och orättvis. Egenskaper som utvecklats i det tidiga livet påverkar det aggressiva beteendet hos en person i vuxenlivet. Den aggressor som missbrukas som barn och / eller hans exponering för våld under barndomen måste därför undersökas för att dyka in i sitt våldsamma beteende.
Till exempel, när det gäller några fru-batterier, uppträder deras barndoms-, tonårs- och tidiga vuxenupplevelser att de lärde sig att reagera på alla känslomässigt störande signaler med arg och våldsamt beteende. Olyckligt familjeliv som utgjorde exponering mot fysisk brutalitet eller svår emotionell avvisning har visat sig vara regeln för de flesta aggressorerna.
Vissa vuxna aggressorer har mött sådana situationer i sin familj i sin barndom / tonåring där de alltid hittade sina föräldrar att skrika och komma åt varandra, och deras far slår dem (barn) med minsta påskott. Ofta skulle deras fäder komma hemma full och skulle ladda runt huset ropa och bryta saker. Att växa upp i våldsamt hem leder oundvikligen till våldsbeteende hos individer, som blir aggressiva personer i sitt vuxna liv.
Alfaro (1978), Potts, Henberger och Holland (1979) och Fagon, Stewart och Hansen (1981) har också påpekat en liknande korrelation i deras empiriska studier på våldsamma män och deras barn. Således kan vi säga att ett stort antal aggressorer är offer för barnmisshandel och familjeliv och exponering för våld som barn påverkar starkt sannolikheten för att man i allmänhet är våldsam som vuxen.
Teoretisk förklaring av våldsbeteende:
Våld mot en person är nödvändigtvis "våld av någon" och "våld mot någon". Som sådant måste våld mot kvinnor förstås som "individens våld mot en individ" i motsats till "våld av en grupp mot en individ" eller "våld av en grupp mot en grupp". Vid våld av en individ måste dess ursprung eller form bestämmas i individen själv och situationen kring honom. I detta tillvägagångssätt måste inte bara individs medfödda beteende utan även hans förvärvade beteende beaktas. Vår Social Bond-strategi tar hänsyn till både typer av beteende och de sociala strukturella förhållandena.
Jag menar att orsakerna till våld mot kvinnor visar sig vara relaterade främst till fem faktorer:
(1) Strukturen av den situation där våld begås,
(2) Situationsanläggningar som möjliggör användning av våld,
(3) Nedfallsfaktorer som leder till våld,
(4) Stammar som upplevs av våldsförövaren, det vill säga hans individuella problem, och
(5) Offrets beteende med användaren av våld mycket före våld används mot henne. En helhetssyn på kombinationen av dessa faktorer i sig kommer att ge oss rätt orsaker till våld mot kvinnor.
Specifikt verkar tre faktorer spela en viktig roll för att få en man att använda våld mot en kvinna:
(1) Förövarens historia av missbruk som barn (som olycklig uppfostran, fysiskt slår av föräldrar och emotionell avvisning);
(2) stressiga situationer i familjen; och
(3) Status frustrationer.
Den första faktorn påpekar att förövarens våldsamma beteende oftast lärs från barndoms- och ungdomsupplevelser av känslomässiga bekymmer. Detta innebär att den generationsteori som uppkommer i våldsamma hem ökar sannolikheten för att en individ blir våldsam som vuxen. Det faktum att ett stort antal brottslingar (78%) i min studie om "Våld mot kvinnor" var offer för våld i barndomen visar att mina uppgifter stöder denna teori.
Uppgifterna stöder också den sociala inlärningsteorin enligt vilken hänger sig i våldsamt (avvikande) beteende som en metod för konfliktlösning eller som en hanteringsmekanism är ett lärt beteende. Kvinnans tolerans för våld förklaras i termer av lärd hjälplöshetsteori och traditionell socialiseringsteori.
Den sistnämnda teorin avser kvinnans imbibing traditionella värderingar och sexrologi ideologi genom socialiseringsprocessen att mannen är överlägsen kvinna och den kvinnan har ingen rätt att protestera. Den tidigare teorin hävdar att vissa händelser inträffar i en kvinnas liv med tillräcklig regelbundenhet för att hon förvärvar känslor av depression, hjälplöshet och dålig självbild och tror att hon inte kan undkomma missbruk.
Med hjälp av den integrerade modellen har jag föreslagit en ny teoretisk modell för att förstå våld mot kvinnor eller kvinnors utnyttjande. Min modell fokuserar på kopplingen mellan en kvinnas (offerets) personlighetstreck och sociala miljö där hon bor och fungerar. Det förutsätter att kvinnans utnyttjande (våldtäkt, misshandel, slåss, trakasserier för dowry, kidnappning för att leda prostituktens liv) är resultatet av samspelet mellan en kvinnas personlighet (inklusive obetydliga känslor av hjälplöshet, osäkerhet etc.) och hennes miljö.
Varje kvinna lever i en social miljö bestående av olika personer med olika uppfattningar och förväntningar. En kvinnas utnyttjande kommer att bero på hennes subjektiva uppfattning om hennes status och roll och hennes vilja, förmåga och ansträngningar att utmana det (utnyttjande) med mod och också på människans strukturella levnadsvillkor och hans personlighetstrecken.
Med andra ord tar offret först en kvinnas utnyttjande är beroende av fem saker:
(i) Social bakgrund (som refererar till hennes ålder, utbildning och utbildning),
(ii) Nivå på stöd (vilket beror på föräldrarnas, svärföräldrarnas, kamraternas och andras stöd),
iii) Förväntningar hos andra (inklusive hennes man, föräldrar, svärföräldrar, barn, släktingar, arbetskollegor, kamrater, etc.)
iv) Ekonomisk bas (dvs. om hon tillhör låg-, medel- eller övre inkomstgrupp), och
(v) Självbild (om hon anser sig vara blyg, djärv, hjälplös, svag, stark, etc.).
Att ta offergaren är min uppgift att en persons strukturella förhållanden (familjekriser, rollfrustrationer, olyckliga incidenter i livet, olämplig uppväxt) skapar oro och spänningar i honom, för vilket han inte anpassar sig efter sin sociala status (missanpassning ), misslyckas med att fästa sig starkt på andra personer och grupper (icke-bifogade) och misslyckas också med att åta sig roller och skyldigheter (icke-åtagande) för att följa en särskild handlingsåtgärd.
De resulterande frustrationerna avgör hans attityd gentemot andra, inklusive svagare kön eller kvinnor. Beroende på hans personlighetstreck och offerets motståndspotential, kommer en man att använda våld mot en kvinna. Min teori bygger således på en konjunktivärkning som tar hänsyn till sociala faktorer som stressiga situationer som är endogena och exogena för familjen, personlighetsdrag hos förövare av våld och offer och kulturmiljö som normativa tryck och tvetydigheter.
Efter Mukesh Ahujas empiriska studie kan följande viktiga sociologiska fakta påpekas om kvinnliga offer för våld och exploatering:
(1) Struktur som problemkälla:
Problemen med kvinnor som är offer för våld härrör från att de sociala strukturerna i vilka de bor och arbetar fungerar, och de påfrestningar som orsakas av familjeinteraktioner och stödsystem.
(2) Tradition av hinder för påstående:
Offrens deltagande i sociala roller och relationer efter att ha utsatts av offer är mindre beroende av eget initiativ och självförtroende och mer på familjeansvarets (familjeansvariga) sätt och socialt tryck, dvs. den traditionella kulturen avskräcker kvinnliga offer från ta upp självständiga sociala engagemang utanför hemmet.
(3) Resursberövande och självlidande:
Resurser som högre utbildning och lönearbete ökar offerets självbild och självkänsla, vilket väsentligt förändrar hennes relationer med andra och gör det möjligt för henne att möta övergången till livet och "återhämtning" och anpassa sig i familj och samhälle.
(4) Bilaga:
Ett stort antal våldsoffer övervinner sina känslor av att vara isolerade och fördömda genom att fästa sig på några kärleksobjekt, social service, religiösa åtaganden etc.
(5) Strukturell kvävning:
Faktorer som förhindrar offer för våld från att förnya, lösa in, återställa, återuppliva och återuppliva sina liv ligger mer i sociala strukturer än i deras personligheter.
(6) Upprorisk ånger:
Några unga och oberoende offer har en hemlig önskan att rebellera och anta moderna anpassningsmetoder, men de misslyckas med att rebellera för rädsla för att deras män, svärföräldrar och föräldrar kan bryta band med dem. De är också rädda för att bli avskräckta och ostracized av deras släktingar och vänner.
(7) Självkänsla situation:
Offren med smutsiga känslor leder ett undertryckt liv men offer med övertygelse, karaktär och medvetande kartlägger sin egen kurs i sitt (arbetsliv) liv.
