Stratifiering och social rörlighet i stadsgemenskaper

Stratifiering och social rörlighet i stadsgemenskaper!

Indisk social lagring kännetecknas av kaste och klass. Urbanisering och industrialisering har medfört rörlighet i stratifieringssystemet. D 'Souza (1978) har emellertid hävdat att industrins roll i förändring av kaste och social rörlighet har blivit overemphasised.

Stadsområden ger fler möjligheter till social rörlighet, men lyckas kasta i städer och städer att höja sin sociala status? James Freeman i sin studie av en urbaniserad hinduisk by 1974 och Shyamlal i sin studie av Bhangis nära Jodhpur i Rajasthan 1975 upplevde inte rörlighet i kastsystem. Tvärtom visade lägre krossar i stadsområden stark inverkan på att behålla sina traditionella privilegier och skyldigheter.

Den andra åsikten är att i den här åldern är sin yrkeserfarenhet i stor utsträckning beroende av sin utbildning. Ju högre utbildningen är desto högre är möjligheten att uppnå högre yrkesstatus. Eftersom städerna erbjuder bättre utbildningsmöjligheter är chanserna för statusmobilitet högre här.

Rajendra Pandey (1974) gjorde emellertid i en jämförande studie av skillnader i yrkesmässiga ambitioner för landsbygds- och stadshögskolans ungdom att slutsatsen att landsbygds- och stadssamhällets strukturella bakgrund gör skillnad mot ungdomsas önskemål, uppmaningar och värderingar landsbygden och den urbana ungdomen strävar efter olika slags jobb.

Kastningssystemet erkänner dock rörlighet; men det är gruppen som helhet som ändrar sin position i kastehierarkin. Forskare som Lynch (1969), Hardgrave (1970) och Ashis Nandy (1978) har påpekat många fall, inklusive de av Jatavs, Nadars och Mahishyas, där urbanisering och industrialisering har stött på rörmobilitet. Satish Saberwal (1976) har diskuterat processen med uppåtgående rörlighet bland Ramgariahs, en snickarekaste av Punjab.