Naturalism: Betydelse, Principer och Bidrag

Läs den här artikeln för att lära dig om Naturalism: - 1. Betydelse 2. Former 3. Några grundläggande principer 4. Naturalism i utbildningen 5. Utbildningsmål 6. Naturalism och läroplan 7. Metoder för undervisning 8. Naturalism och läraren 9. Naturalism och Disciplin 10. Begränsningar 11. Naturalismens bidrag.

Betydelsen av naturalism:

Naturalism är en filosofisk doktrin. Det är emot idealism i sin tolkning av verkligheten.

Naturalism är oroad över "naturligt själv" eller "verkligt själv". Det hävdar att den ultimata verkligheten är materia, och inte medvetet eller ande.

Naturalism tror inte på spiritualism. Den förnekar existensen av ett andligt universum - universum av idéer och värderingar.

Enligt naturalismen är materialvärlden den enda verkliga världen. Det är den enda verkligheten. Denna materiella värld styrs av ett system av naturlagar och mannen, som är skapandet av den materiella världen, måste underkasta dem. Naturalisterna tar hänsyn till faktiska fakta, faktiska situationer och realiteter. För dem är naturen allting. Det är hela verkligheten.

Bakom allt finns naturen. Den förnekar förekomsten av allting som är bortom naturen. Naturalism tror att allt kommer från naturen och återvänder till naturen. Naturen, enligt naturalismen, är en självförsörjande enhet. Det är självbestämmande och styrs av sina egna lagar.

Naturisterna ser saker som de är. De förstår verkligheten som den är i sin egen natur. De tror inte att det finns några andliga värderingar eller absoluta sanningar. Naturalism använder sig av sådana begrepp som aptit, känslor, instinkter och evolution. Enligt naturalister är instinkter ansvariga för alla våra aktiviteter - biologiska, psykologiska eller sociala. För dem finns det inget absolut gott eller ont i världen. Livets värderingar, enligt naturalism, skapas av mänskliga behov. Människan skapar dem när han reagerar på - eller interagerar med - hans miljö. Han måste anpassa sig till miljön.

Enligt naturalisterna finns inneboende godhet hos människan. På människa finns en medfödd kapacitet för moral. Människan är född rationell. Naturalisterna har sålunda en idoliserad man. Naturen, enligt naturalisterna, är fullständig i sig, med sina egna lagar. Det kräver därför inte att vi har insikt eller intuition för att förstå naturen.

Naturalism anser att sinnet är en olycka i utvecklingsprocessen och det kan förklaras med avseende på naturen. Sinnet är en funktion av hjärnan som är väsentlig i naturen. Sinnet är inte kunskapskällan; all kunskap förvärvas från utan, och sinnen är alla kunskapens ingångar.

Barnets personlighet, enligt naturalisterna, är utformad av:

(a) Utbetalning och

(b) Miljö.

Miljö är av två slag:

1. Materialet eller den fysiska miljön

2. Den psykiska eller psykosociala miljön.

Enligt naturalisterna är samhället menat för individen och inte individ för samhället, eftersom de tror att människan är född bra. Han är skadad av samhället. Människan måste vara borta från samhället om han vill förbli ren och oförskämd.

Former av naturalism:

Naturalism finns i olika former.

Ur en pedagogisk synpunkt kan naturalister grupperas i två former:

1. Fysiska naturläkare (instinktivister):

Det är också känt som materiell naturalism. Denna typ av naturalism lägger bara tonvikt på den fysiska naturen. Den tror bara på verkligheten av materiella föremål och mass- och rörelsebestämmelserna. Människan är bara en av föremålen av fysisk natur, en varelse av massa och rörelse.

Enligt denna form av naturalism har sinnet ingen existens bortsett från kroppen. Detta universum styrs av naturliga lagar. Fysiska naturforskare hävdar också att mannen också regleras av dessa lagar. De tror också att inte bara den yttre världen utan också mänskligt beteende styrs av vetenskapliga lagar. Således läggs betoning på den yttre naturen.

Människans inre eller andliga natur är mindre betonad. Men utbildning är en mental aktivitet snarare än en fysisk. Därför har fysisk naturalism liten inverkan på utbildningsteori och övning. Naturalisterna förespråkar barnets utveckling utan någon begränsning. Instinkter måste ha sin egen väg. Barnets utveckling ska vara inifrån och inte från utan. Låt barnet lära sig själv i knäet av naturen. Naturen är en bra bok till honom.

Barnens intressen och förmågor bör avgöra utbildningsprogrammen. Rousseau Emile skulle utbildas enligt naturlagarna, bort från samhället. Barn bör lära av sina sensoriska upplevelser eftersom sinnena är kunskapens portar. Låt dem lära sig genom sina egna erfarenheter.

2. Biologiska naturalister (Darwinians):

Darwin (1809-1882) och Lamarck (1744-1829) är de största exponenterna av "biologisk naturalism". Den härletar dess data och första principer från biologiska snarare än fysiska vetenskaper. Med stor tro på biologisk utveckling accepterar den människan som den högsta formen av levande organism i den evolutionära processen.

Henri Bergson (1859-1951), den franska filosofen för nobelpristagare, utvecklade denna idé till en högre dimension. Bergson hävdar att mannen är utrustad med livskraft, elan vital, viljestyrka, vilja-till-lev, en "kreativ impuls". Människans biologiska karaktär består av impulser, instinkter och känslor, tendenser och benägenheter. Detta han delar med djur. Det här är hans sanna natur. Det utvecklas och utvecklas spontant inifrån.

De grundläggande ställningarna för biologisk naturalism är två:

(1) Varje varelse har en önskan att leva och

(2) han kämpar för att existera

I kampen för existens är de som passar, överlever och de som inte är dö. Teorin är mest känd som den fittestas överlevnad - en term som gjorts av Herbert Spencer (1820-1903).

Enligt biologisk naturalism är självbevarande den första naturlagen. Livet är enligt de biologiska naturalisterna ett dynamiskt, ständigt föränderligt fenomen. Människan måste därför anpassa sig till det föränderliga livet. Utbildning bör vara för förändring snarare än för stabilitet. En sådan utbildning bör vara systematisk, evolutionär och interrelaterad.

De biologiska naturisterna har tagit upp en mycket relevant fråga: Är en man formad av Iris miljöstyrkor eller av ärvt utrustning? Svaret är "av båda". Både miljö och ärftlighet har sin roll i att forma människor. Människan är en produkt av mellanlag av båda krafterna. Kort sagt är mannen en "kompromisserad personlighet".

Naturalismens biologiska skola lägger stor stress på "intelligens". Intelligens är mycket hjälpsam när det gäller att hantera livets erfarenheter. Det hjälper till att lösa livets problem och att anpassa individen till miljön. Denna form av naturalism har stor inverkan på teorin och praktiken av utbildning. Det hävdar att verklig utbildning ligger i modifiering och träning av människans instinkter och känslor. Denna uppfattning är allmänt acceptabel för de moderna lärarna.

Några grundläggande principer för naturalism:

1. Naturen är den slutliga verkligheten. Alla saker härstammar från materia, alla ska i slutändan minskas till materia. Materiet tar olika former.

2. Sinnet är hjärnans funktion och hjärnan är materia.

3. Alla typer av mentala aktiviteter - fantasi, tänkande, resonemang etc. är hjärnans funktioner.

4. Hela universum styrs av naturens lagar som är oföränderlig vetenskap avslöjar naturens mysterier; Därför är endast den kunskapen sanning som härrör från vetenskapen.

5. Det finns ingen Gud eller Anden. Därför finns det ingen religion. Det finns inga högre eller eviga värden. Det finns inget andligt mål eller ideal för mänskligt liv. Människan skapar själv värderingar i samspel med miljön där han placeras.

6. "Följ Nature" är den största slogan av naturalism i utbildningen. Naturlig utveckling av barnet, naturalisterna tror, ​​äger rum i den naturliga miljön snarare än i konstgjord utformad atmosfär av skolan. På utbildningsområdet används "natur" i två sinnen - en som överför den fysiska naturen och andra "barnets natur", dvs tendenser, impulser, instinkter hos barnet som han är född till.

Den första är den yttre naturen; den andra är den inre naturen. Vid utbildningen av barnet bör hela sin natur beaktas. "Barnets natur är inte statiskt, det växer och utvecklas." Det är dynamisk utbildning som måste hjälpa till med utvecklingen och utvecklingen av barnet.

7. Barnet har det centrala stället i utbildningen. Barnet ska utbildas enligt sin natur. "Det är barnet själv istället för utbildaren, skolan boken eller studierna som borde vara i förgrunden av utbildningsbilden." Unødig inblandning från föräldrar eller lärare bör undvikas.

Barn ska behandlas som barn och inte som små vuxna. I stället för att införa vuxna idéer om dem, låt dem få möjlighet att formulera sina idéer genom personliga erfarenheter. Modern utbildning är pedo-centrisk.

8. Naturalisterna förespråkar frihet i utbildningen. Bara under frihet tror naturisterna att barnet kan växa på sitt naturliga sätt. Frihet borde vara den omgång som utbildningen ska rotera. "Barn är ett gott, inte ett ont att bli född bra, han är fortsatt bra när alla möjligheter att frukta och hata avskaffas. "

9. Instincts bör vara de viktigaste instrumenten för utbildning. De måste utnyttjas fullt ut för att modifiera människans beteende från "djurbeteende" till "mänskligt beteende".

10. Sinnen är kunskapens portar. Verklig kunskap kommer genom sinnena och därför bör de sensoriska upplevelserna ges för effektivt lärande.

Naturalism i utbildning:

Naturalism som en filosofi för utbildning har utövat ett stort inflytande på teorin och praktiken av utbildning. "Det avkallar all extern återhållsamhet i utbildningen och det fördömer alla onödiga formaliteter i utbildningen.

I det naturalistiska utbildningssystemet finns ingen plats för klassrum, läroböcker, tidtabeller, formella lektioner, läroplaner eller undersökningar. Metoden "krita och prata" har ingen räckvidd. Läraren har ingen signifikant roll att spela. Extern disciplin har ingen plats i det naturistiska utbildningssystemet.

Den enda disciplin som tillämpas i detta system är disciplinen med naturliga konsekvenser. Naturalism har ingen tro på formell utbildning. För naturalisterna är formell utbildning artificiell och ondskad. Bra utbildning kan endast ha en direkt kontakt med naturen.

Naturalism i utbildningen står för doktrinen om "följa naturen" i utbildningen. Det vill att all utbildning ska överensstämma med barnets karaktär. Det står för fullständig frihet att få barnet att lära sig. Han är att vara ensam, helt fri. Låt honom lära av naturens sidor utan störningar från något kvartal. Han ska kastas i naturen som en explorer och upptäckare.

Naturalism betonar barnets fria och spontana självuttryck. Dess klockord är "Back to Nature", som beskrivs av Rousseau och Gandhiji. Således kommer hela barnets lärande från sina egna erfarenheter och deras naturliga konsekvenser. Hans hela utbildning kommer att ske i enlighet med mänskliga utvecklings naturliga lagar.

Mycket av den naturalistiska rörelsen finner sin rot i Rousseaus sidor. Han tog barnet i förgrunden på utbildningsarenan och bad om att pedagogiskt material borde vara naturens fakta och fenomen.

Naturalism och utbildningsmål:

1. Naturalister skiljer sig åt med hänsyn till syftet med utbildningen. Under filosofins naturalistiska skola är syftet med utbildningen självuttryck. Vissa naturalister anser att mannen är en maskin och de uppfattar att syftet med utbildningen är att göra den mänskliga maskinen så perfekt och effektiv som möjligt.

2. Enligt Spencer utgör självhushållning och självtillfredsställelse det högsta godet i livet och därför bör de primitiva instinkterna och de naturliga impulserna användas på ett sådant sätt att detta högsta goda kan uppnås.

3. McDougall (1871-1938), den berömda exponenten för den psykologiska naturalistiska skolan, accepterar inte teorin om nöje. Han hävdar att våra instinkter ska riktas mot vissa naturliga mål. Därför är syftet att utbilda, enligt honom, sublimeringen av individens naturliga instinkter och energier - omdirigering, samordning och harmonisk verkan av de ursprungliga impulserna.

4. Enligt naturkatastrofernas Darwinian-skola bör syftet med utbildningen vara att "utrusta individen för kamp för existens och därigenom säkerställa sin överlevnad". Enligt Lamarckiansna bör utbildningen göra det möjligt för individen att anpassa sig till miljön. Individen måste vara "i harmoni med och väl anpassad till sin omgivning".

5. TP Nunu anser att "harmonisk, naturlig och autonom utveckling av individen i naturlig miljö" är det centrala syftet med utbildningen. Således ser han utvecklingen av individualitet som det högsta syftet med utbildningen.

Till stöd för detta säger han att "det mänskliga livet är det perfekta målet är individens perfektion". Samtidigt anser han att denna utveckling av individualitet inte borde kosta sociala intressen. Varje individ har ett socialt själv. Individualitet utvecklas i och genom samhället. Därför kan individuella och sociala intressen äventyras av erkännandet av universella värderingar i människan.

6. Rousseaus uttalande om det naturistiska syftet med utbildningen är den mest omfattande och tydliga. Utbildning, han håller, bör syfta till barnets utveckling i enlighet med sin natur.

Naturalism och läroplan:

De naturalistiska målen för utbildningen återspeglas i läroplanen. Naturalisterna förespråkar starkt införandet av naturvetenskap - som fysik, kemi, zoologi, botanik - i läroplanen. När det gäller språk och matematik uppfattar de att endast sådan kunskap om dessa ämnen bör förvärvas som är nödvändig för vetenskapliga studier. De vill också att eleven inte ska bli dumpad i poesi och litteratur.

Naturalisterna betonar inte bara nutiden utan också fortiden och framtiden. De är för att inkludera historia i läroplanen när det gäller rasens kulturarv. Historien hjälper till att förstå nutiden i ljuset av det förflutna och leder till framtiden.

Naturalism lägger inte stor vikt vid spiritualism eller religion i läroplanen. Samtidigt ingår inte musik och målning i läroplanen.

Naturalisterna skiljer sig i sin åsikt vad gäller läroplanen. Comenius ville att alla ämnen skulle läras till alla män. Men Locke instämde inte med den här uppfattningen och sa att det inte går att lära alla ämnen för alla. Därför bör endast de ämnena som lärs ut som är nödvändiga. Spencer förespråkar att endast dessa ämnen bör ingå i läroplanen som tjänar till självbehållande, eftersom det är livets första lag.

Han ger en mycket hög plats till vetenskapen. Han fäster ingen vikt vid kulturella ämnen. TH Huxley håller inte med Spencer för att ge ovärderlig betydelse för vetenskapen. Han vill att de litterära och kulturella ämnena ges till barn. Rousseau hävdade negativ utbildning för barn och var inte till förmån för formella textböcker. Naturisterna säger i allmänhet att barnets nuvarande erfarenheter, intressen och aktiviteter bör avgöra valet av studier.

Naturalism och metoder för undervisning:

I metoder för undervisning är naturalism en opprörelse mot det gamla, traditionella och bokmässiga utbildningssystemet. Det fäster därför ingen betydelse för formella skolor och läroböcker eftersom dessa hindrar barns naturliga utveckling. Den fördömer not-learning och uppmuntrar till lärande genom att göra. De betonar automatisk utbildning och självutveckling och lär sig genom barnets personliga erfarenhet.

Naturisternas trosbekännelse är "följa naturen", eftersom den levererar alla lagar om lärande. Den naturalistiska metoden är att samla direkt erfarenhet från naturen, män och saker. Rousseaus råd var: "Ge inte din lärare några muntliga lektioner, han borde läras av erfarenhet ensam." All kunskap måste komma ut ur den faktiska livssituationen och erfarenheten.

Enligt naturalisterna är den korrekta metoden att ge vetenskaplig kunskap genom observation och experiment. De dekrypterar "krita och pratningsmetod". Låt barnet upptäcka sanningen. Detta var naturists hjälp. De förespråkade en heuristisk metod. Pedocentricism var nyckeln till den naturalistiska metoden.

Naturalisterna säger att det finns två metoder att undervisa - det positiva och det negativa. När systematiska och långvariga ansträngningar görs för att införa kunskap om barnet utan att överväga sina intressen och färdigheter kallas det för positiv undervisningsmetod.

Enligt Rousseau är positiv utbildning "en som tenderar att bilda sinnet i förtid och instruerar barnet i de uppgifter som tillhör människan. Det är negativ utbildning när barnet lämnas ledigt för att utveckla sin kropp och sinne.

Rousseau definierar negativ utbildning som "en som tenderar att perfekta de organ som är kunskapsinstrument. En negativ utbildning betyder inte en ledighetstid; långt ifrån. Det ger inte dygd, det skyddar mot vice; det inkuberar inte sanning; det skyddar mot fel. Det förser barnet att ta vägen som leder honom till sanningen. "

Naturisterna vill inte överla något på barnen. De vill att barnen ska förvärva allt med sina egna ansträngningar. "Den naturalistiska läraren tillåter barnet att följa sina naturliga intressen och ha ett fritt val av aktivitet, utan störning eller motstridighet."

Naturalisterna vill ha en "idealfri miljö för utvecklingen av det växande barnet." Tvingande metoder är inte tillåtna för att ge kunskap. Naturistens sätt är "auto-utbildning eller självutbildning". De förespråkar inte mycket undervisning men betonar elevens stora lärandeproblem. De lägger stor vikt vid kreativa aktiviteter och självuttryck.

Barnets största attraktion är spel. Naturalisterna har därför gett en framträdande plats för spelvägen. Det är spel som hjälper barnet att uttrycka sig helt. Det är i hans fria lek att barnet tydligt avslöjar sin natur och linjerna i hans naturliga utveckling.

Spela är naturens utbildningsform. Huvudsyftet med utbildningen ska vara en integrerad tillväxt av barnet. Detta är möjligt om varje barn får frihet att växa i sin egen takt och enligt sin egen natur.

Naturalism och läraren:

Utbildaren ska inte störa barnets naturliga utveckling. Han borde inte införa idealer eller idéer om honom. Han är bara för att hjälpa barnet i upptäckten av sanningen. Han borde ha en kritisk och vetenskaplig uppenbarelse och högsta vördnad för sanning. Utbildaren måste se till att barnet utvecklas fritt. Han bör inte göra en artificiell ansträngning för att utbilda barnet.

Han måste erbjuda lämpliga möjligheter och skapa förutsättningar som bidrar till barnets naturliga utveckling. Utbildarens plats är inte primär men sekundär. Han är en observatör av barnets utveckling snarare än en givare av information. Barnets utbildning är den fria utvecklingen av sina intressen och motiv.

Pedagogens roll är den för en vän, filosof och guide. En sådan roll av läraren förespråkas av alla moderna lärare och i alla moderna metoder för undervisning. Rousseau, Fichte, Montessori och Ross är positiva till att läraren inte ingriper i barnets utbildning.

De hävdar att barnets natur är väldigt bra, och all inblandning är därför skadlig. Ross anser att läraren bara har "att sätta scenen, leverera material och möjligheter ge en idealisk miljö och skapa förutsättningar som bidrar till den naturliga utvecklingen" och då måste han "återgå i bakgrunden".

Naturalism och Disciplin:

För en harmonisk utveckling av barnet bör han ges frihet att planera sin egen verksamhet. Men denna frihet betyder individfrihet och inte social frihet. För att reglera skolsamhället är regeringen skyldig, men det måste vara självstyre. Naturalister har ingen tro på disciplin baserad på extern kraft. De fördömer kroppsstraff som det undertrycker barnens impulser och instinkter.

Naturalism står för en "hands-off" -politik inom utbildning. Den enda disciplin som ska tillämpas är disciplinen med naturliga konsekvenser. Barnet bör lämnas helt fritt att agera på något sätt som han gillar och sedan möter konsekvenserna av hans handlingar.

Om konsekvenserna av hans handlingar visar sig vara trevliga och gynnsamma, skulle det upprepas och därför lärt sig. Tvärtom, om konsekvenserna av en åtgärd visar sig vara obehagliga, skall den ges upp. Således kommer krafterna av nöje och smärta effektivt att undervisa barnet om disciplin.

Rousseau anser att barn aldrig ska straffas för sina felaktiga gärningar. Naturen delar ingen. Varje åtgärd är oundvikligen följd av dess naturliga konsekvenser. Alla omoraliska eller oönskade handlingar kommer att leda till obehagliga konsekvenser och dessa ogynnsamma resultat kommer att göra individen förhindrad att upprepa sådana handlingar i framtiden. Herbert Spencer stöder också doktrinen om naturdisciplin.

Han önskar att barnen ska lämnas för att drabbas av de naturliga obehagliga konsekvenserna av sina felaktiga handlingar och lära av dem. Men Spencer vill inte tillämpa denna princip under linda. Han säger, "En treårig urchin som spelar med en öppen rakhyvel kan inte få lära sig genom denna disciplin av naturliga konsekvenser, för konsekvenserna kan vara för allvarliga."

Begränsningar av naturalism:

1. Naturalism har sina egna begränsningar och nackdelar. Det ignorerar helt och hållet de andliga och moraliska aspekterna av den mänskliga naturen. Det försummar helt och hållet barnets moraliska utveckling.

2. Naturalism tar endast hänsyn till barnets nuvarande behov och ignorerar hans framtida behov och de ultimata målen och syftet med människans liv.

3. Naturalism lämnar barnet rent till disciplinen av naturliga konsekvenser som ofta innebär stora risker.

4. Naturalism kastar läraren med överlägsen kunskap och erfarenhet i bakgrunden. Han tar sekundär ställning i utbildningen.

5. Naturalism tillåter barnets fullständiga frihet från början av sitt liv, även när han ännu inte har lärt sig rätt användning av frihet. Detta är utan tvekan ett mycket riskabelt experiment, eftersom ibland absolut frihet degenererar till licens. I det tidiga läget är det nödvändigt med vägledning.

6. Naturalism lägger för stor vikt vid människans djur natur - hans instinkter, impulser och känslor, och ignorerar helt livets andliga och kulturella värderingar.

7. Naturalism ger för mycket tonvikt på barnets ärftlighet och försummar miljöpåverkan på "rå" natur.

Naturalismens bidrag:

Naturalism har enormt påverkat de moderna pedagogiska teorierna och metoderna.

Dess permanenta bidrag inom utbildningsområdet kan sammanfattas:

1. "Följ naturen" är naturismens klockord. Barnets medfödda natur bör utvecklas i naturlig miljö och inte i skolens konstgjorda atmosfär.

2. Instinkter, impulser och känslor bör ligga till grund för all utbildning av barnet. Enligt naturisterna bör instinkter vara det främsta instrumentet för utbildning.

3. Pedocentricism är ett annat viktigt bidrag från naturalisterna inom utbildningsområdet. Under utbildningen tar barnet den ledande positionen. "Det är barnet själv snarare än utbildaren, skolan, boken eller de studier som ska ligga i förgrunden av pedagogisk bild." Barn bör behandlas som barn och inte som vuxna i miniatyr.

4. Barnets frihet är ett annat viktigt inslag i naturalistisk utbildning. Barnet ska växa fritt enligt sin egen natur och takt utan inblandning från läraren eller föräldrarna. Sann utbildning sker när barnets natur, befogenheter och lutningar får utvecklas fritt med ett minimum av vägledning. Naturisterna förespråkar starkt frihet för barnet.

5. Sinnen är kunskapens portar. Utbildning är mycket effektiv när det kommer genom sensoriska kanaler. Som sådan anser naturalister att träningen av sinnen är mycket viktig.

Sammanfattningsvis kan vi säga att naturalism har tryggat frihet för barnet och har vidare lyckats frigöra barnet från många tyranni av styvhet, störningar och strikt disciplin. Naturalism har gett upphov till nya psykologiska metoder i utbildningen.

Självuttryck, natur, auto-utbildning, lekvägar, pedocentricism, sinnesutbildning, självdisciplin och lärande genom att göra är några av de viktigaste egenskaperna hos modern utbildning.