Naturlagsteorier och sociala teorier om befolkning (med kritik)

Tänkandet på befolkningsresursnxus kan spåras tillbaka till Plato-tiden. Thomas Malthus var dock den första personen som systematiskt studerade ämnet och uttryckte många synpunkter på den.

Sedan sin tid har forskare varit ivriga att komma fram till lagar som styr befolkningstillväxten.

Teorierna om befolkningen som sprang upp kan delas upp i naturliga lagbaserade befolkningsteorier och sociala teorier om befolkningen. Malthus, Michael Thomas Sadler, Thomas Doubleday och Herbert Spencer förklarade naturteatersteorier under 1800-talet. Henry George, Arsene Dumont, David Ricardo, Karl Marx och Engels var bland socialteoretikerna. Det som följer är en diskussion om dessa teoreters idéer om befolkningstillväxt.

A. Naturlagsteorier:

1. Thomas Robert Malthus (1766-1834):

En brittisk professor i historia och ekonomi var den första lärde att fördjupa en teori om befolkning utifrån naturlagstiftningen. Han undersökte den nära kopplingen mellan befolkningstillväxt och andra demografiska förändringar och socioekonomiska förändringar. Han var angelägen om att förstå hur befolkningstillväxten sannolikt skulle påverka människors välfärd. Hans empiriska förhållningssätt till befolkningsproblemet var ett resultat av hans studie av erfarenheterna från västeuropeiska länder.

Malthus befolkningsprincip hade två postulater:

(i) Livsmedel är avgörande för människans existens och (ii) passionen mellan könen är inte bara nödvändig utan kommer också att förbli i nuvarande skede. Men han betonade att befolkningens makt att reproducera är mycket större än jordens makt att tillhandahålla livsstil för människor. Den växande klyftan mellan befolkning och uppehälle kommer att resultera i att människor använder sig av subsistensmedlen för egen användning.

Samhället blir uppdelat i den rika haven och har-noterna och en kapitalistisk uppställning är resultatet. De rika som tjänar produktionssätten tjänar vinst och samlar kapital, ökar konsumtionen och därigenom skapar efterfrågan på vissa varor. Efterfrågan genererar mer produktion. Malthus är positiv till den kapitalistiska upprättandet eftersom kapitalfördelningen bland de fattiga skulle innebära att det inte kan investeras i produktionssätt. Så de rika kommer att växa rikare och fattiga, fattigare.

Det vidgade gapet mellan befolkning och resurser för att upprätthålla det ska så småningom leda till ett scenario där elände och fattigdom blir oundvikliga. Det här är på grund av överlevnaden av "positiva" kontroller, som ond tull, lyx, pest, krig, hunger, sjukdom och andra sjukdomar, över "förebyggande" kontroller som försenade äktenskap och moralisk återhållsamhet som minskar födelsetal. Människor dömdes till oundvikligt lidande, eftersom de alltid skulle behålla en befolkning som är större än de tillgängliga livsförbindelserna.

Malthusian-principen lyfter fram det brådskande behovet av att upprätthålla en balanserad relation mellan befolkning och livsstil. Det finns mycket sanning i Malthusian-principen för befolkningen som framgår av människor som använder sig av preventivmedel och andra medel för att begränsa deras familjestorlek.

Malthus tog också studien av befolkningen in i samhällsvetenskapliga fältet. Hans idéer initierade tänkande som började visa dynamik av befolkningstillväxt i samband med människans välfärd. Hans princip initierade andra teorier av tänkare om ämnet.

Några av Malthus 'verk som presenterar hans teorier inkluderar en uppsats om befolkningens princip, en sammanfattning av befolkningens princip. Grunderna för ett yttrande om politiken att begränsa importen av utländsk majs och en undersökning om hyresens natur och framsteg.

2. Kritik av Malthus Theory:

Malthus befolkningsteori har analyserats kritiskt av andra.

De har påpekat följande brister:

jag. Malthus 'grundläggande förutsättning för sexuell passion har kritiserats eftersom det blandar upp önskan om nöje och sex (en biologisk instinkt) med önskan om barn (en social instinkt).

ii. Det har noterats att befolkningen sällan har växit i geometrisk proportion och subsistensmedel har sällan multiplicerat i aritmetisk progression.

III. Malthus har antagit en tidsperiod på 25 år för en befolkning att fördubbla sig själv. Men fördubblingstiden varierar från land till land.

iv. Malthus upprättade ett orsakssamband mellan positiva kontroller i form av naturkatastrofer och överbefolkning vilket inte är nödvändigt, eftersom naturkatastrofer kan hända även i befolkade områden.

v. Malthus ignorerade rollen att förändra teknik och omvandlingar i det socioekonomiska inrättandet av ett land.

vi. Malthus ignorerade den biologiska begränsningen av en befolkning, det vill säga det kan inte växa bortom en gräns.

3. Michael Thomas Sadler (1780-1835):

Sadler var en brittisk ekonom och social reformer. En nutida av Thomas Malthus, utspelade han den naturliga lagen om befolkningstillväxt som en som innebar ett omvänt förhållande mellan människans tendens att öka sin befolkning och befintliga befolkningstäthet i ett område. Han förklarade att allt annat var lika, befolkningen skulle bara växa upp till en punkt där det har säkerställt den största grad av lycka för det största möjliga antalet människor. Sadlers naturliga lag om befolkningstillväxtteori avslöjade en rationell grund för tro på hur snabbt människornas välfärd lyckades.

4. Thomas Doubleday (1790-1870):

En brittisk ekonom och social reformer, Doubleday hävdade att ökningen av den mänskliga befolkningen var omvänt relaterad till livsmedelsförsörjningen. Detta innebar att platser där det var bättre matleverans skulle visa en långsam ökning av befolkningen.

En konstant befolkningsökning kan ses på platser med värsta matleveranser, det vill säga de fattigaste. Mellan de två ytterligheterna är områden med tolerabelt god matförråd och här är befolkningen stillastående.

Det var på grundval av Doubledays lag som Castro senare (1952) sa att högre proteinintag minskar befolkningens fecunditet och låg proteinintag ökar den. Thompson och Lewis (1976) har emellertid påpekat att det inte finns någon vetenskaplig grund för att tro att faktorer som befolkningstäthet, andel proteinintag och den relativa överflöd av kaloriintag har en betydande och märkbar effekt på fecundity.

5. Herbert Spencer (1820-1903):

En brittisk filosof, Spencer försökte förklara naturkrafts roll i den sociala och biologiska utvecklingen. Hans teori om befolkning, som liknar Sadler och Doubleday, trodde på en naturlig lag som befriade människor från något ansvar för befolkningens kontroll.

Naturen skulle försvaga människors intresse för reproduktion och få dem att ägna mer tid åt personlig, vetenskaplig och ekonomisk utveckling. För individens reproduktiva intresse och förmåga kommer att minska med deras personliga framsteg, eftersom den senare skulle kräva mer av sin tid och energi. Nedgången i fecundity garanterade en långsam befolkningstillväxt.

B. Socialteorier:

Svårigheten att hitta avgörande bevis, om förekomsten av en naturlig lag som styr människors fecunditet gav upphov till sociala teorier om befolkningstillväxt.

1. Henry George (1839-1897):

En amerikansk ekonom och social reformer, Henry George tacklade principen om grundläggande antagonism mellan den mänskliga tendensen till befolkningsökning och den mänskliga förmågan att tillhandahålla subsistens för det ökade antalet människor. Han höll uppfattningen att till skillnad från andra levande varelser ökar också den ökade befolkningen i sin mat. Hotet mot människans existens är inte från naturens förordningar utan från sociala missförhållanden.

2. Arsene Dumont (1849-1902):

Stressat på social kapillaritet - tendensen bland människor att nå högre nivåer socialt. Denna tendens förhindrar snabb reproduktion av människan. Människor är då mer oroade över uppåtgående rörlighet för personlig nytta än om våldtäktens välfärd. Detta beror på att de tror att utvecklingen av siffror i ett land eller samhälle ligger i ett omvänt förhållande till utvecklingen av individer. Eftersom hans studie var baserad på studier av befolkningstillväxt i Frankrike pekade han men att i Frankrike minskade födelsetal med upprättandet av demokrati och försvagning av hinder i vägen för uppåtgående rörlighet.

I samhällen som är stift strukturerade, främst i utvecklings- och underutvecklade länder, är den sociala kapillariteten i stort sett inaktiv. Tillväxten av storstäderna i dessa länder har dock resulterat i den sociala kapillariteten som råder i städernas inlandet. Här kan födelsetalet minska. Men i områden där individuell ambition inte utvecklas mycket fortsätter höga födelsetalar.

Enligt Dumont är de faktiska förhållandena för vilka människor bor väldigt viktigt, eftersom förebyggande kontroller av befolkningstillväxten beror på dessa villkor (till exempel försenade giftermål och användning av preventivmedel i ökad omfattning i mycket urbaniserade områden där det finns större stress på individualitet ).

3. David Ricardo (1772-1823):

Ricardo analytiska tillvägagångssätt resulterade i att han byggde upp en normativ modell av marknadssystemet. Han utökade arbetskraftslänken och effekterna av kapitalackumulering på befolkningen. Ricardo hävdade att ökad efterfrågan på arbetskraft resulterade i ökade löner men med ökad utbud av arbetskraft skulle det finnas ett fall i lönerna. I slutändan kommer lönen att lösa sig till en naturlig lön som regleras av kostnaden för uppehälle.

Lönnivån var beroende av arbetskraftstillgången, som i sin tur var beroende av befolkningstillväxt samt kapitalackumulering. Befolkning, han trodde, reglerade sig baserat på tillgången på medel att anställa det. Så det skulle öka eller minska baserat på ökningen eller minskningen av kapitalackumuleringstakten.

I slutändan skulle ett sådant arrangemang resultera i ett tillstånd där efterfrågan och utbudet av arbetskraft ska likställas och då skulle kapitalackumulationen upphöra. Enligt lagen om avtagande avkastning skulle det alltså vara allmänt fattigdom, eftersom alla skulle få enbart livslön. Enligt Ricardo är elände och fattigdom oundvikliga i den naturliga omständigheten.

4. Karl Heinrich Marx (1818-1883):

Marx hade ett distinkt förhållningssätt till befolkningsproblemet. Han trodde på den kommunistiska produktionsmetoden och dess förmåga att ge hela arbetskraften fullständig sysselsättning och gott liv, oavsett hur stor en ökning av antalet. Han hävdade att fattigdom och elände kunde bli av och inte en naturlig oundviklighet.

Marx hävdade att det inte fanns någon enda evig eller naturlig lag av befolkning. Lagar om befolkningen som har lagts fram måste ses i sammanhanget av samtida produktionssätt. Varje produktionssätt har sina egna ekonomiska demografiska lagar.

Marx ansåg att utbudet av arbetskraft ökar snabbare än efterfrågan på arbetstagare. Överskottsbefolkningen är då en reserv av arbetslösa och halvt anställda. Lönenivåernas rörelse beror på omfattningen av den arbetande befolkningen i reservhärjen och den kritiska andelen arbetstagare styrs av kapitalinkoncentration eller expansion. Födelse- och dödsräntorna och familjestorleken är omvänt korrelerade med lönenivåerna. En klass av arbetstagare som är mer benägna att bli en del av reservvålden eller överskottsbefolkningen ska ha lägre lönenivå och högre födelse- och dödsnivåer.

Marx synpunkter representerar en teori om arbetskraft baserat på förhållanden som gäller det kapitalistiska produktionssättet. De variabler som hans teori inbegriper är kapitalackumulering, efterfrågan på arbetskraft, procentandel av överskottsbefolkning, lönenivåer och demografiska räntor. Dessa variabler är nära kopplade till ett system som artikuleras genom tillgång till och variationer i anställningssättet.

Malthus kontra Marx:

Att jämföra teorierna Malthus och Marx har noterats att deras teorier är otillräckliga. Båda dem ignorerade verkligheten av befolkningens växande och levnadsstandarden förbättras nästan kontinuerligt under en lång period. Marx hävdade att arbetskraftsutbyte automatiskt skulle resultera i en allmän nedgång i reallönerna, men det har inte varit så.

Likheterna mellan deras teorier är att (i) båda var medvetna om vikten av arbetskraftsbehov som en befolkningsregulator och (ii) de erkände den negativa korrelationen mellan löner och födelse- och dödsräntor, det vill säga den stigande lönenivån och fallande Födelse- och dödsräntorna var omvänd relaterade till varandra.

"Det finns tre grundläggande skillnader i deras teoretiska formuleringar. En, Malthus konservativa ideologi såg självintresse som vägledande princip med äktenskap, familj, egendom och arv. Marx var en borgerlig ideolog som höll det privata äganderättet som den grundläggande orsaken till de flesta onda i samhället. Två, Malthus 'principer betonade effekten av befolkningstillväxt och konfrontation med livsnivåerna.

Befolkningen var en självständig variabel för honom när han diskuterade befolkningsresursens nexus. Marx hävdade emellertid att den kapitalistiska produktionen var den grundläggande orsaken till problemet med överskottsbefolkningen och andra problem som det medförde. Tre Malthus princip har universell tillämplighet medan Marx teori är relaterad till ett visst ekonomiskt system som inte skulle fungera i ett feodalistisk eller socialistiskt system.

Skrifterna av både Malthus och Marx har haft stor betydelse i studien av karaktären av förhållandet mellan befolkning och socioekonomisk utveckling.

Teorin om demografisk övergång:

Teorin om demografisk övergång framlades av WS Thompson (1929) och Frank W. Notestein som baserade sina argument på fertilitet och dödlighetstrender i Europa, Amerika och Australien.

Enligt denna teori kan en särskild inriktning på demografiska förändringar spåras när ett samhälle förvandlas till en litteratiserad, industrialiserad och övervägande urban ur ett analfabeter och landsbygdens agrariska samhälle.

Teorin beskriver tre grundläggande hypoteser:

1. Nedgången i dödligheten kommer före minskningen av fertilitetsprocenten.

2. Fertilitetshastigheten minskar faktiskt för att matcha dödligheten.

3. Socioekonomisk omvandling av ett samhälle står i proportion till dess demografiska omvandling.

Teorin förutsäger iögonfallande övergångssteg:

Steg I:

Höga och fluktuerade födelse- och dödsräntor och långsam befolkningstillväxt.

Steg II:

Högfödelsetal och minskande dödsfall och snabb befolkningstillväxt.

Steg III:

Minskade födelsetal och låga dödsfall och minskande befolkningstillväxt.

Steg IV:

Låg födelse- och dödsräntor och minskande befolkningstillväxt.

Steg V:

Födelse- och dödsräntorna är ungefär lika, vilket i tid kommer att resultera i noll befolkningstillväxt.

I det första skedet är både fertilitets- och dödligheten höga, i intervallet 35 per 1000. Men mortalitetsmönstret är oregelbundet på grund av epidemins förekomst och varierande matförsörjning. Detta resulterar i en stabil och långsamt växande befolkning.

Detta stadium förekommer huvudsakligen i jordbrukssamhällen med låg eller måttlig befolkningstäthet, samhällen där produktiviteten är låg, livslängden är låg, stor familjestorlek är normen, underutvecklat jordbruk är den huvudsakliga ekonomiska aktiviteten, låga nivåer av urbanisering och teknisk utveckling råder och låga läskunnigheter upplevs.

Nästan alla länder i världen var på detta stadium, men nu för att hitta ett land i detta skede av den demografiska övergången verkar osannolik, eftersom uppgifterna om fertilitet och dödlighet i en sådan region skulle vara otillräckliga eller bristfälliga. Det finns också liten chans att en sådan region skulle ha varit helt opåverkad genom expansion i medicinska anläggningar. Av dessa skäl har den första etappen också kallats Pre-Industrial eller Pre-Modern Stage.

Den andra etappen präglas av höga, men gradvis sänkta fertilitetsprocenter (cirka 30 per 1000) och en drastiskt minskad dödlighet på över 15 per 1000. Expansionen inom hälsa, anläggningar och livsmedelssäkerhet minskar dödsgraden. Men eftersom utbildning inte har nått tillräckliga nivåer är födelsetal fortfarande hög.

Vid slutet av andra etappen börjar fertilitetshastigheterna gradvis minska och dödligheten börjar sjunka kraftigt. Befolkningen ökar nu med lägre priser. De flesta av de mindre utvecklade länderna i världen passerar genom det explosiva steget av den demografiska övergången. Dessa länder inkluderar Indien, Pakistan, Bangladesh, Nepal och Indonesien.

I sista skedet faller både dödsfall och födelsetalar avsevärt. Som ett resultat är befolkningen antingen stabil eller växer långsamt. I detta skede har befolkningen blivit högt industrialiserad och urbaniserad teknisk utveckling är tillfredsställande och det finns avsiktliga försök att begränsa familjens storlek. Höga läskunnigheter råder. Detta stadium är uppenbart i Anglo-America, västra Europa, Australien, Nya Zeeland, Japan etc.

Kritik:

Loschky och vildkos har kritiserat teorin och argumenterat för att teorin inte är produktiv, inte heller är dess steg i följd och bestämd. Dessutom bör rollen för människans tekniska innovationer inte underskattas, särskilt inom medicinområdet som kan gripa in mortaliteten.

Teorin ger, trots sina brister, en generaliserad makronivåram inom vilken olika situativa sammanhang kan placeras för att förstå de demografiska processerna i det aktuella landet. Räckvidd bör också lämnas för att ta hänsyn till det faktum att nuvarande förhållanden skiljer sig från de som råder runt omkring slutet av 1800-talet i Europa.