Essay on Dharma - Hindu Philosophy

Här är din uppsats om Dharma - Hindufilosofi!

Betydelsen av Dharma:

Det finns ingen hinduistisk term som motsvarar vad vi kallar religion, för Dharma och religion är inte samma och hinduismen är i själva verket en dharma snarare än en religion i ordets begränsade bemärkelse.

Religion är människans svar att gripa de krafter som står utanför hans kontroll och som är övernaturliga och supersensoriska.

Bildrättighet: 4.bp.blogspot.com/-QXVQhUtHQ_Y/UclxKuBcpuI/AAAAAAAAATU/Hawaii-hawaiidermatolog.jpg

Religion betyder således de krafter och krafter som är övernaturliga, super-sociala och övermänskliga. Religion är en tro på någon gudomlig kraft. Det kan påpekas att religion har två aspekter, nämligen ett slags trossystem och ritualerna eller iakttagandet av vissa handlingar för att upprätta kontakt mellan individen och den övernaturliga makten. Den verkliga betydelsen av Dharma är något som skiljer sig från den rena religionen.

Dharma betyder det rättfärdiga sättet att leva. Den är avsedd att ge riktlinjer i alla sociala åtgärder och att harmonisera förhållandet mellan Kama och Artha. Enligt R. V. Kane, "Författarna på Dharma Sastras menade med Dharma inte en trosbekännelse eller religion utan en livsstil eller uppförandekod som reglerade en mans arbete och verksamhet som en medlem i samhället och som en individ och var avsedd att bringa den gradvisa utvecklingen av människan och för att möjliggöra för honom att nå det som ansågs vara målet för mänsklig existens. "Dharma innebär därför de regler enligt vilka en man måste bete sig som en medlem i samhället.

BG Gokhale har skrivit: "Och om det finns något begrepp som har genomträngt indiskt tänkande genom åren och skapat ett konsekvent mönster av tanke och beteende för majoriteten av folket är det Dharma. Termen är så omfattande att den tillämpas på bestämning och utvärdering av alla former av mänsklig verksamhet. "

Dharma har likställts med utförandet av uppgifterna. Det sägs, gör plikten även om det är ödmjukt, snarare än andra människors plikt även om det är bra. Dharma är läran om varje persons plikter och rättigheter i det idealiska samhället och som sådan lagen eller spegeln av alla moraliska handlingar.

Det är uppenbart att Dharma har särskild betydelse för hinduer eftersom Dharma inte är en trosbedjan utan en livsstil. Dharma representerar sociala värderingar och kulturella normer. Den är skapad för människans välfärd och lycka. Det är en doktrin om plikter och rättigheter.

Former av Dharma :

Dharma har visats i större mening för att betyda de uppgifter en person måste utföra. Den hinduiska sociala organisationen betraktar individen inte bara när det gäller individens personlighet utan också som medlem i gruppen. På detta sätt kan Dharma förstås på flera nivåer av mänsklig existens.

Dharma är den första Purushartha :

Teorin om Purushartha förklarar individens ledning och beteende med avseende på gruppen. Dharma har fått den viktigaste platsen i Purushartha-systemet. Om man förföljer Artha och Kama utan Dharma, kan han inte nå Moksha. Dharma är själva grunden för mänskligt liv. Känsla av Dharma, man kan inte driva rätt livsstil.

Olika former av Dharma är följande:

Ashramar dharma:

Teorin om Purushartha finner konkret uttryck i ashramsystemet. Ashrams-systemet har betraktats som en arbetsplats och de stadier av livet genom vilket-en man passerar hela sitt livsskede. Följaktligen finns det fyra ashramar, nämligen Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha och Sanyasa. En man ska betala av tre Rinas, nämligen Deva Rina, Rishi Rina och Pitri Rina. Dessa Rinas kan endast uppfyllas genom att passera genom ashramsystemet, särskilt Grihastha Ashrams. I Vanaprastha Ashrama går en man till skogen och lever livet av en eremit. I Sanyasa Ashrammen måste en man befria sig från all världslig bondage. På detta sätt föreskrev ashramsystemet Dharma eller plikter för varje skede av mänskligt liv.

Varna Dharma:

I det gamla hinduiska samhället fanns fyra Varnas eller klasser. Varje Varna fick en särskild plikt att utföra och denna plikt utfördes som en fråga om Dharma. Vad som än kanske har varit konnotationen till Varna är det en sak klart att det var samhällets uppdelning i olika grupper. Följaktligen innebar Varna och Dharma förskrivningen av uppgifter för olika grupper av människor. Enligt Varna-systemet måste en man följa de uppgifter som hans Varna föreskriver. Brahmin Varna ska undervisa, Kshatnya Varna måste organisera och hantera samhällets angelägenheter. Vaishya Varna måste hantera den ekonomiska affären och Sudra Varna måste erbjuda sin tjänst till ovannämnda tre Varnas. Varna Dharma definierar uppförandekoden och livsformen en person att följa.

Manava Dharma:

Hinduism kan också förstås när det gäller mänsklighetens religion. Syftet med Manava Dharma eller mänsklighetens religion är att känna den ultimata sanningen. Enligt Manava Dharma Sastra är Dharma tillfredsställelse, förlåtelse, självkontroll, avsteg från oregelbunden inkräktande på andras liv, kontroll över sinnena och det ultimata att veta sanningen och verkligheten. Enligt Vishnu Dharma Sastra innefattar mänsklighetens religion tolerans, kontroll "icke-våld, hängivenhet till lärare, sympati och frihet från begär och respekt för äldste.

Kula Dharma:

Kula Dharma innefattar en persons uppgifter och han måste utföra sina uppgifter i enlighet med Dharma som föreskrivs för husägaren. Hindu Sastrakaras anser att människan inte bör begränsa sig till sin egen själviska intressen. En person bör inte begränsa sig till sin egen själviska intressen. En person bör erbjuda del av sina måltider till gudar. Bhutas, gäster, djur och helgon och först efter det borde han på egen måltid.

Yuga Dharma:

Hindu Sastrakaras har gjort Hindu Dharma mycket dynamiska och bytbara. Enligt varje ålder och omständigheter måste en man agera och det är hans plikt att flytta och arbeta i enlighet med tidernas behov. Prabhu har påpekat att hindudharma har så fluktuationer att även Adharma blir Dharma om situationerna så kräver.

Raja Dharma:

Under denna kategori har arbetsuppgifterna nämnts enligt vilka linjalen och den styrde måste leda sina liv. Kshatriyas plikt är att skydda befolkningen. Det är kungens uppgift att skydda och skydda allmänhetens intressen. Det är allmänhetens plikt att lyda landets regler och kongressens dikter.

Apat Dharma:

Skyldigheter har förskrivits för att möta livets komplexitet. Det sägs att i nödtider får Brahmin följa Dharma av Kshatnya och om det inte är möjligt ska han följa Dharma of Vaishya. I tider av nödsituation blir även de saker som är allmänt förbjudna individuella plikt om det kan rädda atma och dharma.,

Det är uppenbart att dharma har betraktats som inte bara ett moraliskt livsschema utan också som arbetsuppgifterna för olika delar av samhället. Dharma har stor betydelse m hinduiska samhället. Det påminner om alla sina uppgifter och sociala ansvar. Det är Dharma som fungerar som skiljeman mellan Arha och Karma. Eftersom Dharma är rättfärdighet, leder det samhället på rätt väg.