Nehru synpunkter på kooperativ rörelse

Samarbetet var ett av de ämnen som var närmast Nehrujis hjärta. Jawaharlals vision om kooperativ hade gjort honom till en legendarisk kooperativ ledare i sin livstid. Samarbetsgivare ansåg honom och ännu mer göra det nu som en "profet av samarbete". Jawaharlal hade gjort det viktigaste bidraget till utvecklingen av indiska kooperativ under perioden före och efter självständighet genom att visualisera i de mest tydliga, begripliga och tydliga termerna av alla viktiga aspekter som rör kooperativ.

Jawaharlal hade tänkt på en kooperativ metod för utvecklingen av livet som helhet, inte bara begränsat till ekonomiskt område, men Nehrus förespråkande för kooperativ berodde också på hans övertygelse om att hans uttalande från hans logiska analys ger ett starkt inblick i konceptet. Enligt Nehru: "Eftersom civilisationsförskott och samhälle blir alltmer komplicerade saknas samarbetsdelen, då är all träning som vi har, värdelös eftersom den är fritterad i vissa konfliktåtgärder.

Jawaharlal hade visualiserat vissa postulater på grundval av vilka kooperativ skulle organiseras och deras funktion skulle utföras.

Dessa kan identifieras som frivillighet, autonomi, social sammanhållning eller ömsesidighet, flexibilitet och ekonomiskt självförtroende, det här är:

(a) Voluntaritet:

Jawaharlal var emot någon form av tvång eller tvång i kooperativ rörelse. För honom måste det komma från en individ och inte tvingas på honom från utsidan. Det borde vara frivilligt beslut av en individ att gå med eller inte gå med i ett kooperativ.

(b) Autonomi:

Den andra viktiga principen, som Jawaharlal uttryckligen och konsekvent uttalade, var självständighet att samarbeta för att hantera sina angelägenheter. Nehru ansåg att det var nödvändigt att utveckla en känsla av självförtroende hos folket. Om de inte hade någon beslutsfattande makt och kooperativ förvaltades av utomstående, statliga tjänstemän eller någon annan, kommer folket att förlora initiativ.

c) Social sammanhållning:

Den tredje viktiga principen, som Nehru uttryckligen och konsekvent uttalade, var principen om social sammanhållning, fie trodde att social sammanhållning kommer att garantera bättre chans att samarbeta framgångar. Enligt Nehru var det väsentliga kännetecknet för ett kooperativ doskontakt, social sammanhållning och ömsesidig skyldighet. Enligt Nehru var det viktigt att bygga upp en ny struktur för vår ekonomi.

(d) Självförtroende:

Den fjärde viktiga principen om samarbete är självförtroende. Jawaharlal hade visat att självförtroende var självständigt för självständighet; Nehru hade gjort det otroligt klart att med statliga pengar kommer regeringschefer också att komma in. Han hade betonat att samarbetet var självhjälp. Utanför hjälp bör vara, om det behövs, tillfällig och inte som permanent arrangemang.

Annars kommer människor inte att göra ansträngningar för att bygga upp sin interna styrka. Enligt honom kanske ett kooperativ inte kan överleva i det långa loppet om det inte bygger sina egna interna resurser som stöds av medlemmarna.

(e) Flexibilitet:

Den sista viktiga principen var att principen om samarbete inte bör antas och tillämpas rigidt, för att en enhetlig adoption ska kunna genomföras över hela landet. Samtidigt som man antar de lokala förhållandena måste beaktas. Således var Jawaharlal medveten om de variationer som folket hade med avseende på kultur, ekonomiska lager, lokala ekonomiska utvecklings geografiska förhållanden, yrkesstruktur etc. Enligt Jawaharlal måste kooperativ passa till lokala behov och miljö.

Förutsättningar och försiktighetsåtgärder:

Jawaharlals vision var inte begränsad till enbart utvidgning av samarbetsmetod. Nehru kan också förutse förutsättningarna för kooperativens effektivitet och framgång. Nehru har starkt understrukit att man säkerställer ledningseffektivitet och skyddar mot politiska partiers inflytande och missbruk av möjligheter till kooperativ från regeringen och finansieringsinstituten.

Enligt Jawaharlal följande är några förutsättningar för framgång för kooperativ rörelse:

(1) Utbildning och utbildning:

Enligt honom om kooperationsrörelsen skulle lyckas i vårt land och det måste, måste det föregås av noggrann träning och utbildning. Enligt Nehru kräver samarbete med kooperativ utbildning och färdigheter. Naturligtvis kräver arrangören mycket träning och stor skicklighet. Även en sekreterare för en bykooperativ kräver viss träning, en viss färdighet att hålla enkla konton. "

(2) Samhällsutbildning i skolor:

Jawaharlal hade visat att det var nödvändigt och viktigt att den yngre generationen borde bekanta sig med kooperativfilosofin och konceptuellt så tidigt som möjligt. Om en idé tas emot vid den intryckbara åldern påverkar den en individs attityd i det senare skedet i livet. Enligt Nehru var det viktigt att införa samarbete som ämne i våra gymnasier i en enkel form så att den utgör en del av grundutbildningen. "

(3) Icke-politisk karaktär:

Jawaharlal hade visualiserat kooperativ rörelse som icke-politiska institutioner, för de var organiserade för att möta människors gemensamma ekonomiska behov. Nehru ville att de skulle behållas som sådana genom att hålla partipolitiken borta från kooperativ rörelse. Nehru ville inte att några partier skulle fungera i någon av de kooperativa organisationerna som parter.

(4) Varning mot exploatering:

Nehrus vision skulle också kunna se den andra sidan av myntet, att det är möjligheten för vissa människor att utveckla intresserad intresse för kooperativen för sina personliga vinster eller att organisera falska kooperativ. Nehru varnade för det. Nehru ville ha riktigt kooperativ och inte kooperativ i namnet bara.

Regering och kooperativ rörelse:

Nehrus syn på förhållandet mellan regeringen och kooperativen och regeringens roll i utvecklingen av kooperativ upptog en mycket framträdande och viktig plats.

Detta relaterade till:

(A) Regeringskontroll:

Jawaharlal var emot någon form av regeringar kontroll över eller störningar i kooperativ. Nehru bad om fullständig frihet och självständighet för kooperativ för att fatta beslut. Det grundläggande målet i och tillvägagångssättet att ge frihet var att personer som associeras med kooperativ skulle utveckla självförtroende som dämpades på grund av lång segregering. Byborna, psykologi som är beroende av regeringen kommer att genomgå en förändring, vilket var nödvändigt i ett demokratiskt samhälle.

Detta tillvägagångssätt skulle stärka de demokratiska värdena. Det var Jawaharlals höga personliga karaktär och djupa övertygelse i samverkan som var huvudansvarig för den nationella regeringen. Nehru avvisade statligt inflytande av något slag över kooperativ. Nehru ville inte att kooperativ skulle vara statsledda, eftersom staten borde hjälpa och hjälpa dem på alla sätt. Men Nehru ville inte att statliga tjänstemän skulle minska böndernas initiativ.

Enligt Nehru ska "kooperativ inte ledas av statstjänstemän, men det borde vara medlemmarnas ansvar". Nehru ville inte att regeringstjänstemän skulle vara associerade med kooperativ. Offentliga tjänstemän bör inte störa, även om deras hjälp och samarbete kan vidtas. Nehru visste svårigheterna med att arbeta med kooperativ, men han brydde sig inte om att misstag begicks. Eftersom, enligt Nehru, lär alla människor från sina egna erfarenheter och står på egen hand.

Enligt Nehru, "Samarbete är inte statlig kontroll. Om det finns någon statlig kontroll, bra eller dåligt, är det inte samarbete alls vad det än är. Enligt Nehru där icke-statliga människor har tagit ledningen i kooperativ rörelse och ägnade sig åt det, har rörelsen blomstrat och vuxit. Å andra sidan har kooperativ rörelse inte ökat, där det har varit en slags nevising av regeringen.

Nehru ogillar regeringens förening har inte vuxit i samarbete utom som en byrå som hjälper till med pengar och så vidare. Nehru sa när kooperativ rörelse styrs av regeringen, dess själ, dess karaktär, andan bakom sig, demokratiska värderingar, medlemmarnas överhöghet och allt som skiljer sig från ett kooperativ skulle gå förlorade.

Enligt Nehru lyckades ett kooperativ, även om det bäst styrdes administrativt, ge utmärkta ekonomiska resultat med stor omsättning som gjorde rekordvinster och allt som under regeringens kontroll och ledning genom sina tjänstemän eller med "underkastat godkännande" inte skulle vara ett kooperativ i det verkliga känslan av termen. Det skulle vara fel att kalla det ett kooperativ. Det skulle vara en falsk kooperativ varelser projicerade som äkta. Paradoxalt sett skulle det vara ett folks organisation utan medverkan av människor.

Organisationens ägare skulle inte ha någon ägarrättighet i beslutsfattandet. Det fanns ingen känsla av att tillhöra dem som organisationen tillhörde. I denna situation skulle beslut fattas för dem och inte av medlemmar av kooperativa organisationer. Regeringskontrollerat eller förvaltat kooperativ skulle innebära en förvrängd presentation av konceptet.

Det grundläggande elementet i samarbetet skulle försvinna, precis som försvann själen från kroppen. Enligt Nehru kan kooperativ växa och blomstra "bedrägeri och farce" för officiell inblandning att gå. " Således uttryckte Nehru sin ilska och ogillar inte regeringens kontroll och interferens då och då från olika plattformar för att betona hans synvinkel.

(B) Statligt stöd till kooperativ:

Nehru hade begärt en självförtroende kooperativ rörelse, för att han hade känt att om regeringens pengar flydde in i kooperativen, skulle folk förlora initiativ och de kommer att fortsätta beroende på regeringen, vilket i grunden var fel i hans åsikter.

Enligt Jawaharlal skulle utvecklingen av kooperativ som självständiga institutioner ha varit det mest idealiska. Men det var ett stort problem. Det var att folk i byarna i de flesta fall inte hade några pengar att starta. De kunde inte ta initiativ även om de ville, medan det å andra sidan var bråttom för att driva utvecklingen av kooperativ med hänsyn till landets behov.

I den situationen hade Nehru inget annat alternativ än att förena och acceptera behovet av statligt stöd. Enligt Nehru var statligt stöd endast för det första skedet och inte ett permanent arrangemang. Folk skulle poola sina egna resurser senare för att utveckla självförtroende. Annars ansåg Nehru att kooperativ inte skulle undgå officiallisering.

När det gäller syftet med statligt stöd till kooperativ hade Nehru tänkt att det skulle ges till produktionsändamål och produktionsorienterade projekt. Det var av vissa grundläggande överväganden som:

(i) Land behövde mer produktion av varor både jordbruks- och industriprodukter,

ii) Den ekonomiska situationen för småbönder skulle förbättras med ökad produktion från sitt land, och

(iii) Oproduktiv finansiering skulle leda till inflation, vilket inte var i landets intresse.

Nehru var medvetet om att statligt stöd, oavsett var ändamålet, inte borde utnyttjas av regeringen för att kontrollera kooperativen eller störa deras arbete.

Det var också viktigt hur kooperativen skulle biträdas.

Det var två sätt:

(i) Att ge pengar till kooperativ och lämna det till dem hur man utnyttjar det, och

(ii) Att ge pengar på grundval av specifika system.

Målsättningen bakom kooperativ utveckling var att öka jordbruksproduktionen, vilket var det svåraste problemet före Nehru. Jawaharlal var därför av den uppfattningen att kooperativ borde biträdas för sådana aktiviteter som skulle leda till ökad jordbruksproduktion. Dessutom var det för kooperativ att bestämma användningen av pengar också riskabelt. Således, enligt Nehru, bör hjälp ges i produktionsplan snarare än i pengar.

Aktiekapitaldeltagandet var en av de viktigaste rekommendationerna från Rural Credit Survey Committee. Nehru hade emellertid insett att regeringens deltagande i kooperativets aktiekapital inte var ett riktigt beslut av två skäl:

(i) Det kan leda till regeringens kontroll och störningar, och

ii) Kooperativ kan förlora initiativet att bygga sina egna resurser. Nehru var emellertid eftertryckligt att regeringen inte skulle ha något direkt deltagande i de primära kooperativens aktiekapital på bynivå.

Den centrala punkten i Nehrus sinnen var människors initiativ att utveckla sin egen styrka genom ömsesidighet och lära sig att lösa sina egna problem. Jawaharlal ansåg att om ett primärt kooperativ var självförsörjande skulle det bli en byrå och ett viktigt instrument för byns ekonomiska utveckling.

Office-set-up:

Det är förvånande att Nehru gick så djupt in i hela regeringens problem gentemot kooperativ att den typ av kontorsuppsättning som kooperativa avdelningsansvariga borde ha haft heller inte kunde undvika hans vision. Det som han hade konceptualiserat i detta avseende var i överensstämmelse med hans inställning till kooperativ, där folk var avgörande. Nehru hade helt och hållet tänkt en ny roll för tjänsteman i den nya oberoende situationen. Nehru hade avvisat den glödinriktade produktionen av kontoret eftersom han ville avlägsna rädslapsykologin som hade djupt genomträngt i människornas sinnen, särskilt i byn.

Rädslapsykologin var en negation av den demokratiska förvaltningen. Nehru tänkte ändra hela klädseln. Nehru trodde att även bästa möjliga lag skulle vara av liten praktisk nytta av att dess verksamhet inte var korrekt, vilket i stor utsträckning berodde på tjänstemänens inställning. Det var också viktigt att tjänstemän hade personlig tro och övertygelse i samarbete. Om en individ motsatte sig en väldigt stark samverkan kunde konceptet inte drivas upp.

Joint-Cooperative Fanning:

Jawaharlal hade konceptualiserat gemensamt kooperativ jordbruk som det ultimata mönstret för jordbruket. De grundläggande orsakerna, som Nehru betonade för antagandet av gemensamt kooperativ jordbruk var, förutom Gandhis personliga övertygelse och inflytande över honom, (i) det mandat han hade genom olika resolutioner som antagits av indiska nationalkongressen från tid till annan för genomförandet av gemensamt kooperativ jordbruk i landet, och (ii) villkoren i Indien var antagandet av gemensamt jordbruk av småbönderna med sin vilja det grundläggande tillvägagångssätt som Nehru hade tänkt sig.

Han hade upprepade gånger betonat det. Det var inte bara för gemensamt kooperativ jordbruk, utan för någon verksamhet inom kooperativveckan. Nehru hade ansett folks samtycke mest nödvändiga. Syftet med att omorganisera jordbruket på kooperativa linjer mot Nehru var att öka jordbruksproduktionen genom att skapa stora gårdar, så att småbönder kanske kan anta moderna jordbrukstekniker och som en följd av att krönika fattigdomen kan avlägsnas och standard av levande uppväxt. Målsättningen var uppenbarligen mest nödvändig och lovvärt, ingen kunde vara ett undantag till det.

Påverka faktorer:

Det är ofta fråga om vad som hade påverkat Nehru så djupt som att ha ett sådant engagemang för konceptet samarbete och engagemang för att lösa sig för att fängsla Indien med samarbete. Frågan är mycket ifrågasättande eftersom inte många uttalanden av hans statur och stående i de demokratiska länderna hade visat en sådan anslutning som han hade. Det skulle vara värt att försöka identifiera de attribut som kan anses ha påverkat Nehru till förmån för samarbetet.

Dessa är:

(a) Påverkan av Mahatma Gandhi:

Nehru hade länge förening med Mahatma Gandhi. Han var en av hans närmaste. Trots Nehrus olika synvinkel och inställning än Gandhis riktning mot flera viktiga frågor och frågor, såsom fattigdom, eliminering, zamindar och zamindariavskaffande, värderingar av gamla traditioner, västerländsk livsstil, religion etc.

Nehru var mest påverkad av Mahatmas personlighet som han själv förmedlade. Enligt Gandhi måste samarbetet vara strikt frivilligt. Gandhi var en försiktighet om tillämpningen av samarbetet har antagits enligt lokala förhållanden. Enligt Gandhi var samarbetet i huvudsak en moralisk rörelse. Det kan bara lyckas om ärliga människor hanterar kooperativ effektivt och med integritet.

Gandhi skrev eller pratade ofta om olika aspekter av kooperativrörelsen, såsom kooperativ jordbruk, matfördelning av kooperativ, antagande och tillämpning av kooperativ arbetsmetod inom stugbranschen och andra områden. Han hade gjort det till en punkt att genomföra sitt "konstruktiva program" genom samverkan i största möjliga utsträckning. Gandhis idéer återspeglas i Nehrus inställning till ekonomiska problem, särskilt mot kooperativ.

(b) Historisk bakgrund:

Nehru's Discovery of India, som är ett sammansatt berättelse om Indiens totala förflutna, är det bästa vittnesbördet om sin historiska kunskap och förståelse.

För nuvarande sammanhang är två referenser från ovanstående bok värdefulla:

(i) Hans beskrivning av statens organisation i 321 f.Kr. och den "självstyrande byn" och

(ii) Samverkansrollens roll under Bengal Hungersnöd. Nehru hade en vision av denna typ av byadministration i att förespråka upprättandet av Panchayati Raj och icke-inblandning av regeringen i byorganisationen som kooperativ.

Den andra delen av den historiska bakgrunden kan sägas vara de resolutioner som antagits av den indiska nationalkongressen och dess andra organisationsutskott från tid till annan. Dessa resolutioner hade visualiserat vad som skulle vara naturen och formen av framtida ekonomisk struktur och ramverk för att uppnå självständighet.

Perspektivet för den ekonomiska utvecklingen var att det skulle ta bort massornas fattigdom, minska de nuvarande ekonomiska ojämlikheterna genom fredliga medel för att ge kooperativet större roll. För värdeorienterad ekonomisk ordning ansågs kooperativ sätt vara mest lämplig och potentiell.

Den nationella planeringskommittén fastställde breda riktningar för kooperativ rörelse och ställning när självreglering skulle upprättas. Kongressens valmanifest av 1945 uppgav upprättandet av kooperativ commonwealth i Indien.

(c) Personliga observationer:

Objektets fattigdom hos indiska bönder hade starkt påverkat Nehrus sinne. Tillhör en rik aristokratfamilj hade Nehru inget förstahandsintryck eller kunskap om fattigdomsnivå för bönder och arbetare fram till 1920, när han först kom i direkt kontakt med fattigdomen vid sitt besök i byarna i Pratapgarh i östra UP

Problemet med bondens fattigdom blev främst i hans sinne. Detta kan lösas genom någon form av organisation som kan involvera människors initiativ och ansträngningar. Nehru hade därför visualiserat bondekooperativ.

Nehru var också mycket influerad av sitt besök i Sovjetunionen och hans studie av Marx och Lenin. Han hade nämnt Rysslands kamp och prestationer flera gånger, Nehru var mycket imponerad av Kinas industriella kooperativa rörelser under sitt besök och läste om det.

Nehru lovade Sveriges exempel att uppnå materiella standarder genom samarbetsmetoder. Han lovordade svenskarnas kvaliteter att arbeta hårt på ett kooperativt sätt och sa att 70 lakh-personer i Sverige årligen producerade en rikedom som var lika med hälften av Indiens rikedomar.

Detta visar hur ett land kan bli framgångsrikt genom att följa nya arbetsmetoder och anta del av samarbetet på alla områden, och Nehru har också observerat konsumentkooperativets framsteg och effekter på priserna i väst. Han ansåg kooperativ butik som "en vanlig egenskap av civiliserad existens.

Samarbetsrörelsen startades i England med konsumentkooperativ av Rochdale-pionjärerna 1894. Den spred sig till andra västländer med stor framgång. Det är fascinerande att se konsumentens kooperativ där. De har en effektiv inverkan på priserna och sätter marknadsutvecklingen. De tävlade framgångsrikt med privathandel och kedjebutiker.

d) Personliga domar och synpunkter:

Nehrus personliga övertygelser och utsikter mot mänsklig utveckling kan vara de andra faktorer som påverkat honom för kooperativ. Nehru var en fast tro på socialismen. Det fanns flera faktorer som hade gjort honom tro på det. Jawaharlal betonade behovet av och betydelsen av kooperativ metod för att uppnå socialismens mål. Kooperativ, Nehru ansåg, var närmast socialismen och hans tankar. Nehru hade en värdeorienterad outlook. Dessa värderingar var demokrati och mänsklig utveckling.

Nehru var ute och ut en demokrat i sitt perspektiv och beslutsfattande. Varje åtgärd som ignorerades eller negativt påverkat demokratiska värden var inte acceptabelt för honom. På grund av sin övertygelse i demokratiska värderingar och mål för "mänsklig utveckling som lockade honom till samarbete, för att det har samma tillvägagångssätt och mål. Samverkansformen är mänsklig utvecklingsorienterad.

Det överensstämmer således med Nehrus inställning och utsikter. Medan man överväger meriter av samarbete, skulle detta samarbetssätt ha påverkat honom. Nehru trodde att samarbetet var ingrediens i det indiska samhället i det förflutna. Det blev tyvärr förstört under den brittiska regeln. Han kände väckelse av samarbete kommer att accepteras av folket med tanke på det tidigare arvet.

Genomförande av samarbete:

(a) Konstitutionell placering av samarbete för stugbranschen:

Jawaharlal trodde att den industriella utvecklingen i Indien inte hade råd att ignorera eller försumma ålders gamla stuga och byindustri, medan inrättandet av storskaliga och grundläggande industrier var oundviklig. Han trodde att det var ett misstag att ingen uppmärksamhet gjordes för deras utveckling. Nehru ansåg samarbete som den bästa organisationsformen för utveckling av stug- och byindustrier. Kan vara på grund av hans starka känslor om det.

b) Upprättande av separat ministerium:

Nehrus betoning på utveckling av samarbetet återspeglades också i hans regerings struktur. Statsministern i ett land har det privilegium att skapa en sammanslutning eller avskaffa ett ämnesministerium enligt sin egen visualisering. Nehru med hans syn på kooperativ gav en särskiljande status till samarbete i hans regering.

Samarbetet var en separat avdelning med ministeriet för gemenskapsutveckling och samarbete. Anledningen till detta var att man ansåg att gemenskapens utvecklingsministerium som hade en mer direkt kontakt med folket på bynivå skulle ha bättre möjlighet att genomföra programmet för organisering av små och medelstora företag vid sidan om programmet för att täcka hela landet inom en period av två år med nationella förlängningsblock.

Vidare bör gemenskapsutvecklingsministeriet med hjälp av gemenskapsutvecklingsministeriets plan för utbildningsbyens ledare ge en populär grund för gemenskapsutvecklingsprogrammet, som redan var i drift, kunna hitta de nödvändiga icke-officiellt utbildade personerna för att driva bykooperativ.

Anledningen var att att sätta CD 8f C i ett separat departement skulle utveckla bykooperativen få bättre och effektivare organisationsstöd från CD Administration. Med detta arrangemang kan samarbetet ges mer koncentrerad uppmärksamhet och bättre samordning med andra ministerier.

Det skulle fungera som central eller huvudministerium för samarbete. Gemenskapens utveckling och samarbete som syftar till att skapa psykologiska förändringar i byns folk för socioekonomisk omvandling och utveckling, upprättades ett separat ministerium för CD-fie C. Uppskattat.

c) Nationell samarbetspolitik bildande:

Jawaharlals idéer formellt förkroppsligades i form av en nationell samarbetspolitik, som antogs 1958 som en resolution av National Development Council, en organ bestående av statsministrarna i alla stater, med statsministern som ordförande.

Det var ett viktigt steg eftersom det gav en plan i konkreta utsträckning som beskriver samarbetets utveckling och karaktär över hela landet, så att rörelsen kan ha en riktig utveckling och form och administration, och människor kan ha förståelse för det.

En sådan politisk deklaration var också nödvändig med tanke på rekommendationerna från Rural Credit Survey Committee, som bland annat föreslog för regeringens deltagande i kooperativens aktiekapital, bildandet av stora enheter och integrerad kooperativ utveckling etc. Nehru hade förutsett möjligheten av regeringens kontroll över kooperativen till följd av statens deltagande.

(i) För utveckling av kooperativ rörelse var det väsentligt att kooperativen skulle organiseras på grund- eller bysamhället som den primära enheten. Där byarna var för små, kommer det att vara praktiskt att bilda sig i stora grupper med en befolkning på 1 000 med samtycke från den berörda gemenskapen.

(ii) Ansvar och initiativ för social och ekonomisk utveckling på bynivå bör placeras helt på byn kooperativ och byn Panchayat.

iii) Kooperativet och Panchayat bör tjäna identiska områden.

iv) Alla stater bör vidta åtgärder för att se över sina program för kooperativ utveckling och formulera nya program som ska genomföras under de närmaste två åren.

(v) Målet bör vara att se till att varje familj var representerad i kooperativet.

vi) Alla tjänster som krävs för ökad jordbruksproduktion bör genomföras genom bykooperativet.

(vii) Landsbyföreningarna bör förbundas genom fackföreningar. De bör också bli medlemmar av marknadsförings kooperativ som betjänar sina verksamhetsområden.

(viii) Särskild uppmärksamhet bör ägnas faciliteter för beviljande av grödor. Kredit genom kooperativ bör vara nära kopplat till program för ökad jordbruksproduktion och marknadsföring.

(xi) Samarbetsförflyttningens syfte att inflyta vanan för sparsamhet och sparande kooperativ bör fungera som primära byråer på landsbygden i den nationella sparrörelsen.

(x) Programmet för kooperativ bearbetning bör utvidgas, särskilt i förhållande till livsmedelsgrödor.

(xi) Utbildningsprogrammen bör organiseras för ledare i byn som arbetar i byborna och kooperativ, för lärare i byskolor och för unga män i landsbygden som kan fungera som sekreterare för byinstitutioner.

(xii) För att möjliggöra kooperativ att behålla sin dynamik bör ökande antal icke-officiella arbetstagare för hederservice dras.

xiii) De befintliga förfarandena hindrade utvecklingen av samarbete som en populär rörelse. De kooperativa lagstiftningens restriktiva egenskaper bör tas bort.

Nehur tänker på riktlinjerna innehåller råd om:

a) Gemenskapsutveckling och kooperativ,

(b) Landsbykooperativets funktion,

c) Uppdelning av funktioner mellan panchyats och kooperativ,

d) Storlek på det primära landsbygdskooperativet,

(e) Typ av ansvar för bykooperativ,

(f) Bidrag till aktiekapitalet i de primära bykooperativen,

h) Incitament för att öka medlemskapet i kooperativa samhällen,

(i) Mål för medlemskap och kredit,

j) Ritning av icke-tjänstemän och hedersarbetare i rörelsen,

(k) Intermediär organisation mellan primär- och distriktsnivå,

l) Marknadsföring, bearbetning och lagring,

(m) Utbildning och utbildning av medlemmar, icke-tjänstemän och tjänstemän,

(n) Förstärkning av avdelningen personal,

o) Förenkling av kooperativ lag och förfarande,

(p) Taccavis kanalisering och andra anläggningar genom kooperativ, och

(q) Kooperativ jordbruk.

Nehru utvecklade en mekanism för att hålla årliga konferenser från de statliga samarbetsministrarna. Han var mycket speciell att dela med sig av sin vision och åsikter med statsdepartementet, som faktiskt ansvarade för utvecklingen av kooperativ inom olika områden, eftersom samarbetet var statligt ämne, invigde Nehru dessa konferenser eller skickade sina detaljerade meddelanden om han var oförmögen att vara personligt närvarande. Således gav Nehru viktig och värdefull vägledning för överläggningar och inställningar.

Enligt Nehru för en framgångsrik kooperativ rörelse måste denna rörelse inte bara vara frivillig utan också vara populär och bred och i största möjliga utsträckning organiserade och drivna av folket själva, att med tiden skulle samarbetsgivarna själva anta ett ökat ansvar för organisationen av denna rörelse.

Under 2: a och 3: e planperioden byggdes en fart i organisationen av primärtjänstkooperativ. Alla chefsministrarna, samarbetet och andra ministrar besökte byar, försökte förklara begreppet service kooperativ, deras syfte och förväntad förmåga och fördelar. Årliga mål fastställdes. Regeringens maskiner blev vidtagna för att uppnå målen.

I vissa stater överträffade prestationer målen. Vissa såg i servicekooperativen möjligheten att inleda en revolution i landsbygdsområdena. Enligt Nehru skulle den revolution som förväntas orsakas av det framgångsrika genomförandet av servicekooperativen i landet, i vissa avseenden vara mer betydelsefullt i landet än revolutionen som orsakats av frihetskampen.

Vad var den förväntade revolutionen som skulle uppstå från samverkansrörelsen? Det skulle ge psykologiska och strukturella förändringar på landsbygden. Det var att hjälpa människor i deras ansträngningar att ta bort fattigdomen för att göra de små jordbrukarna livskraftiga. Det kan inte nekas att servicekooperativ i viss utsträckning har initierat revolutionen inom jordbruksmarkerna genom att ge jordbruksinsatser och exponera bönderna för moderna metoder för jordbruk.

Det går till tjänstekooperatörernas kredit att de tjänade bönderna i de avlägsna byarna och i de svåra områden som inte serverades även av den vinstgivande privata sektorn. Den roll som dessa kooperativ spelade för att skapa den gröna revolutionen har otvivelaktigt uppskattats och erkänts trots flera begränsningar i deras arbete.

Frihetsrevolutionen uppnådde politiskt oberoende medan kooperationsrörelsen, enligt Nehru, syftade till att uppnå ekonomiskt oberoende och servicekooperativ var ett steg mot den riktningen.

Kooperativ jordbruk:

För att uppmuntra samarbetande pilotprojekt i utvalda samhällen var utvecklingsblock organiserade med syfte att demonstrera för bönderna att genom att samla sin mark, arbetskraft och andra resurser kunde de öka jordbruksproduktionen, utveckla jordbruksindustrin, förbättra sysselsättningsmöjligheterna och höja sin levnadsstandard. Uppmuntran gavs också till samhällen som bildades utanför pilotområdena.

Indiens regering tillhandahöll ekonomiskt, tekniskt och annat bistånd med målet att påskynda tillväxten och utvidgningen av kooperativ inom olika sektorer, och för att stärka dem är detta det mest effektiva instrumentet för att uppmuntra eller motverka en viss verksamhet att utvecklas eller inte utvecklas. Det ekonomiska stödet ges i stort sett statliga system, centrala system och centralt sponsrade system. De är alla en del av planfördelningen i femårsflansarna.

Mönstret och kvantiteten av ekonomiskt stöd skilde sig från system till system. Det mönster av typ av ekonomiskt stöd som regeringen gav till primära jordbrukskrediter / servicekooperativ var genom:

(i) Statligt deltagande i kooperatives aktiekapital,

ii) Direkta bidrag för reserver för osäkra fordringar,

iii) Förvaltningsbidrag,

(iv) Lån på koncessionell ränta etc.

Nehru var emot aktieägande i de primära jordbruksföretagens kooperativ. Det var dock nödvändigt med hänsyn till sin veckors ekonomiska ställning och resurser för att bedriva affärsverksamheten. The grant for bad debt reserves was contemplated, so that every family in the villages gets representation in the cooperative. The managerial subsidy was envisaged so that societies may diversify their activities.

The government also provided substantial financial assistance to the National Cooperative Union of India for training of employees and non-officials. A significant step taken by Nehru was setting up of a separate public sector undertaking named; National Cooperative Development Corporation. It is a distinctive organisation as an institution had been set up for cooperative support.

The statue which created NCDC, charged it with the responsibility of planning and promoting schemes of cooperative development in the field of production/ processing, marketing and storage of agricultural produce. The Central assistance provided by the Government of India to State governments for cooperative department schemes in respect of credit, marketing, storage and consumers' stores was to be channelized through this corporation.

It was also intended to review periodically the proper utilization of the assistance and the results of the schemes implemented. Thus, the corporation was required to undertake ongoing follow-up action which involved (a) maintaining contact with field problems, (b) liaison which State governments and State Cooperative structure, (c) Periodical studies for assessment and evaluation which may be further used for formulating policies and programmes at the centre and State level and also provide guidance to the movement.

In view of his international outlook, Nehru had taken a vital decision in granting permission to the International Cooperative Alliance to open its Regional Office for Southeast Asia in New Delhi in 1960. The ICA constituted an Advisory Council for the Regional office and Indira Gandhi became the first Honorary President of the Council.

Along with its Regional Office for South-East Asia, an Education Centre financed fully the Swedish Cooperative Movement through cooperative Fortuned the national federation of consumer cooperative in Sweden, was also started and which originally was envisaged as a Swedish Project to set up a Cooperative College for South East Asia.

Nehru had repeatedly emphasized that acquainting people with the concept was essential to motivate them for voluntary participation in cooperative activities. To meet this imperative need and condition, Nehru's Government had launched an integrated publicity programme consisting of publication of books, pamphlets, folders, posters, speeches, audio-visual aids, press releases, press conferences, radio broadcasts, field visits of press parties, exhibitions on cooperative activities, film production and their exhibition etc.

The object was to make use of all available media and channels to spread knowledge and information about the cooperative movement to as large public as possible. This was also considered essential for building a favorable atmosphere in the country was necessary for development of cooperation.

Nehru wanted inclusion of cooperation in the curriculum of educational institutions to acquaint the younger generation with the concept and practices of cooperation and to inculcate their interest. One measure considered by the Nehru Government was to introduce cooperation in the general education system at various levels as has been done in several countries.

At the instance of the Nehru's Government the University Grants Commission had recommended to universities that cooperation might be made on optional subject for courses in Commerce, Economics, and Agriculture at the post-graduate and under-graduate levels, and that course of one or two years duration might also be started. The UGC agrees to finance 50 per cent of the expenditure involved.

Cooperativisation of Rural Economy: Rural economy is to be viewed as a whole and not in isolated segments. There is need to provide a permanent economic system to rural economy; a system in which entire village community may be involved as was envisaged by Nehru and the system may have wider operational links with outside so that village community gets through its own system all that it needs and disposes of its surplus produce through it.

Cooperative is obviously the best form to provide such a system. Cooperative village economy management will have links nationally and internationally through higher federations. When Nehru visualized cooperative, Panchyat and school, his objective was to build a village administrative, economic and social system, each supporting the other. If the village economy is not taken as a whole by cooperatives, the benefits will not reach the entire community.

Hence the approach of the government in the 8th Plan of the federal bodies should be to make cooperative an all pervasive activity so that entire rural economy is cooperatives and the entire community gets the benefits. That will lead to the establishment of SAHAKARl SAMAJ—the whole village becoming one cooperative community. This is what Nehru had envisaged.

In this context, on may ask whether for cooperativisation of rural economy the programme of joint cooperative farming would also be revived, which had raised so much political controversy at the time of Nehru after the Nagpur Resolution.

The answer would be positive. Peasants' condition has not improved substantially with all that had been said and done. His small holding goes not give him enough to rise above poverty. Should political fears and assumptions be forced on him to keep him and his family in poverty?

Does communism possess such universal monopoly that wherever joint cultivation would be adopted communism would emerge? If that is the universal truth, then Japan, Canada and other non-communist countries which are promoting economy of scale through joint farming activities, should have become communist long back. But that had not happened.

Har det varit möjligt att småbönder och bönder bor under fattigdomens förbannelse istället för att anta vetenskapliga metoder genom gemensam odling? Om demokratin skyddas, blir bonden samtycke en förutsättning och kontinuitet i äganderätten är konstitutionellt skyddad och garanterad genom lagstiftning, varför bonden borde vara tvungen att leva i fattigdom.

Det finns ingen större förbannelse än fattigdom. ingen större intensitet av ångest och smärta än fattigdom. Det är nödvändigt att ta bort denna förbannelse och plåga. Om gemensamt jordbruk är svaret som Nehru visualiserat det, borde det återupplivas. Rädsla för kommunism hindrade experimentet.

Ett experiment innebär att alla förutsättningar som behövs för det borde tillhandahållas, och då ska endast resultaten utvärderas för att komma fram till framgångsrika misslyckanden. Det är oklokt att anta faror och rädslor och ge upp en åtgärd. För att undanröja fattigdom borde den åttonde planen föreskriva gemensamt kooperativ jordbruk med lämpliga rättsliga skyddsåtgärder.

Varje politisk parti borde stödja, så att bönderna inte är förvirrade. Om det misslyckas ska det ges upp.

Poängen att mäta framgång bör vara:

(i) ökad produktion från land,

ii) antagande av bättre jordbruksinsatser och beskärningsmönster,

iii) utveckling av infrastruktur,

iv) Påverkan på jordbrukarnas inkomst och levnadsstandard, och

v) Främjande av social sammanhållning och medkänsla. Indien bör utveckla sin egen modell och mönster för gemensamt kooperativ jordbruk som kan behålla allt som en demokrati garanterar och ger samtidigt som bönderna kan gå ihop för att ta bort fattigdomen. I själva verket erbjuder landets storhet möjlighet att utveckla olika modeller som passar till olika regioner.

Enligt tidningsrapporten (Financial Express den 8.8.1988) är ett papper om "Small Farmers South East Asia: Deras egenskaper, produktivitet och effektivitet" som utarbetats av Inderjit Singh, ekonomisk chef i China Department of World Bank, kooperativ jordbruk i detta dokument.

I vilket fall som helst måste den nuvarande "allergin" till konceptet i administrationen och utsidan åtgärdas och avlägsnas. En idé som en gång är född dör inte för evigt. Måste det blir den nödvändiga miljön efter ett förfall av tid och bättre förståelse av människor.

Valet måste göras mellan bonden att upprätthålla fattigdom för vissa politiska rädslors skull och att ta bort fattigdomen genom en klok, demokratiskt accepterad strategi för gemensamt jordbruk. Valet är med bönder, men de behöver utbildning, utbildning och politiskt stöd.

Huvudinriktningen i den 8: e planen bör vara att främja så mycket samarbete och aktiviteter som möjligt. Men detta borde ske utan administrativ inställning för att uppnå vissa mål, som tidigare gjorts. Människor bör förberedas mentalt genom utbildning för att ta initiativ och medvetet deltagande.

Detta kan vara en långsam process relativt, men skulle säkerställa framgång. Med spridningen av nätverket av radio och tv har utbildningsinriktningen blivit lättare än vad det var vid Nehru. Det kan upprepas att bolagets roll är oundviklig i utvecklingen av byns ekonomi. Den 8: e planen bör formuleras med detta antagande i sikte.

Utbilda studenter:

Det är nödvändigt att ge särskild och koncentrerad uppmärksamhet för att utbilda studenterna i konceptets, filosofins och möjligheterna att samarbeta, med särskild hänvisning till Nehrus vision. Detta skulle överensstämma med Nehrus betoning att eleverna på utbildningsinstitutionerna på olika nivåer borde bekanta sig med samarbetets principer och praxis, så att de i framtiden kan utöka sitt stöd i spridningen av konceptets och samarbetets arbete.

Framsteg på akademisk nivå har nämnts tidigt. Prestationen i fråga om organisering av kooperativ i akademiska institutioner har emellertid inte varit uppmuntrande. Oavsett hur de har organiserats visade studierna att deltagande av elever i deras ledning inte har varit tillräcklig.

De drivs oftast av lärarutbildningen eller kontorspersonalen. Detta görs medvetet och medvetet på argumentet att elever, som inte är permanenta medlemmar i samhället, inte kunde bli bankad på för ansvarsfullt arbete, ansåg att det kan skapa några problem. Således lär inte eleverna i praktiken praktiska aspekter. Eftersom de inte har något engagemang i samhället, har de inte heller mycket intresse, och de får inte heller kunskap om bifogade och andra operativa aspekter.

Den yngre generationen har stor respekt och vördnad för Nehru och vad som kommer till dem som hans tankar drar uppmärksamhet. Förutom att bekanta dem med Nehrus idealer om samarbete, bör det organiseras ett rikstäckande program för organisering av studenter, kooperativ, butiker, kantiner, bibliotek, röra. Den ska genomtänkas och systematiskt genomföras, på frivillig basis.

De nationella, statliga och distrikts kooperativa fackföreningarna bör ta det nödvändiga initiativet i detta, eftersom det är deras legitima funktioner och ansvar. Kooperativa avdelningen på olika nivåer bör utvidga erforderligt stöd för att underlätta organisationsarbetet. Programmet skulle behöva gemensamma ansträngningar från alla tre parter, nämligen kooperativ rörelse, avdelningar, berörda institutioner.

Det finns några bra och framgångsrika studentkooperativ i landet självt. De ska göras tillgängliga för dem i form av framgångshistorier, för att motivera studenter. De bör få veta om de fördelar som skulle tillfalla dem och hur den ständigt ökande utbildningsutbildningen skulle kunna sättas ner, vilket är en fråga som gäller föräldrar och elever, särskilt de som kommer från genomsnittliga, medel- och lägre inkomstgruppsfamiljer.

De får också få några exempel från andra länder, till exempel Japan, där varje universitet har en kooperativ butik som arbetar framgångsrikt. De har sin egen nationella federation av universitetsbutiker. En sådan federation av studentkooperativa butiker kan också organiseras i Indien, som kan genomföra reklamarbete och också tillhandahålla annat stöd, t.ex. inköp av böcker från utlandet, inköp av pappersvaror etc.

Malaysia har ett program för att organisera studentkooperativ i varje skola under ett särskilt program i sin utvecklingsplan. I Indien kan ett system genomföras i alla Kendriya Vidyalayas under utbildningsministeriet, Navodaya Schools, och i alla regeringens höga och högre gymnasieskolor.

UQC bör också rekommendera alla universitet att ha sådana butiker och andra anläggningar på samarbetslinjer. Faktum är att ett system för att hjälpa studentbutiker sponsras av indiens regering. Men anläggningar som var tillgängliga enligt systemet hade inte utnyttjats av institutioner, delvis på grund av att de inte hade kännedom om systemet eller förfarandet och delvis för rädslan för det extra arbetet för personalen.

Men organisationsarbetet bör föregås av reklamarbete, dvs Intensiv utbildning i begreppet samarbete, så att eleverna förstår vad som är den konceptuella bakgrunden till det föreslagna kooperativa samhället.

Framstegen i ovanstående schema bör övervakas på varje nivå både av facket och avdelningen. Genomförs framgångsrikt kommer detta att bli en massiv demonstration av Nehrus vision om samarbete, åtminstone delvis. Det kommer att gå långt i att locka eleverna och skapa intresse för dem för kooperativ arbetssätt när de går in i livet efter att ha avslutat sina studier. Ett kooperativ i varje högre gymnasium, högskola och universitet kommer att bli enastående prestation, vilket leder till en stor rörelse.

Kvinnor och ungdomar utgör en viktig mänsklig kraft i samhället. Det måste användas för att accelerera socioekonomisk omvandling och utveckling. I landets nuvarande situation är det viktigt att uppmärksamma kvinnor och ungdomar att engagera sig ekonomiskt ekonomiskt.

Detta är nödvändigt inte bara ur ekonomisk synvinkel, men också för att säkerställa social fred och politisk stabilitet. Inkomstgenereringsverksamhet på grundval av kooperativ bör formuleras som en del av planerad utveckling. Kooperativ erbjuder ett stort utrymme för egenföretagande.

Det framgår ofta att det fanns entusiastiska ungdomar att bilda kooperativ men de hade ingen kunskap och förståelse för hur organisera ett kooperativ. Ibland fick de modlöshet på grund av procedurernas komplexitet och osympatiska inställning hos avdelningen tjänstemän, utan att ge korrekt vägledning.

Kooperativen själva på olika nivåer liksom kooperativet bör koncentrera uppmärksamheten att uppmuntra kvinnor och ungdomar att ta upp samarbetande arbete. Utvecklingsinitiativet bör komma från rörelsen, medan regeringen bör utvidga allt stöd som krävs. Det bör inte växa som en avdelningsverksamhet.

Den 8: e planen bör innehålla särskilda program för kvinnor och ungdomar som kan vara | implementeras effektivt och målmedvetet genom y kooperativ.

Självförtroende:

Emphasing behovet av självförtroende Nehru sade, samtidigt som man adresserade den tredje indiska samarbetskongressen som hölls i New Delhi den 12 april 1958:

"Du vet att jag är en del av denna regering. Ändå anser jag att någon politik som uppmuntrar människor att leta upp regeringen för hjälp i alla skeden är oönskade, eftersom den enda sak vi vill ha i Indien är denna själ av självförtroende, självberoendet. Naturligtvis måste regeringen hjälpa, men det är en sak att hjälpa och en annan till chefen, och oundvikligen är den här tendensen till chefen inte så mycket på de högsta nivåerna som de lägre.

Ju lägre du går, den småliga tjänsteman blir inte småbarnet utan en stor. Därför vill jag helt klart säga att den här tendensen som uppmuntras av rapporten om landsbygdskreditundersökningskommittén - som vi som regering antagligen antog - var en dålig tendens. Vi bör försöka komma över det så fort vi kan sikta på små kooperativ utan officiell inblandning. Där hjälp behövs bör det ges. "

Samarbete är i själva verket självhjälpsrörelse. Om det ständigt beror på statens finanser och andra externa bistånd upphör det att vara kooperativt och skulle inte vara länge som en rörelse eller det skulle kunna hävda att det var en folkrörelse. Utanför ekonomiskt stöd kan vara nödvändigt i ett kooperativs första etapp, men därefter ska den planera sin verksamhet så att den utvecklar sina egna interna finansiella resurser och styrka genom att mobilisera besparingar från medlemmarna i största möjliga utsträckning.

En rörelse för att inskränka vanan att spara bör lanseras löpande. Det är inte det belopp man sparar är viktigt, men det som är viktigt är vanan att rädda som utvecklas i en individ. När denna vana bildas och människor inser värdet och betydelsen av sparsamhet och besparing, kommer initiativet mot att skapa kooperativ självförsörjande att börja.

Regeringen bör, samtidigt som det förlänger finansiellt stöd, göra det helt klart att samhällsanslaget inom den angivna perioden måste utveckla egna medel snarare än att fortsätta ge ekonomiskt stöd och följdkontroll över det. Regeringen bör vidta åtgärder som stöder kooperativens egna ansträngningar i den riktningen.

Med ökningen av självförtroende skulle efterfrågan och kravet på att avlägsna regeringsstyrning och autonomi till rörelsen ha större stöd, för varje gång frågan om att avlägsna regeringens kontroll och restriktioner höjdes är argumentet för att begränsa regeringens kontroll och inblandning att eftersom regeringen fonder är inblandade, det har rätt att skydda pengarna och öva kontrollen över kooperativen.

1 minns en intressant dialog som hade ägt rum vid International Celebration Celebration, som organiserades av ICA: s regionala kontor för sydöstra Asien i sina lokaler för några år sedan, där den dåvarande jordbruksministern Jagjiwan Ram, som också var ansvarig för samarbetet i ministeriet, var huvudgäst och prof DR Gadgil var också närvarande. Stolpekommissionens uppgift togs upp av den dåvarande regionaldirektören för ICA RO, PE Weeraman, som inbjöd till kooperativ rörelse i enlighet med kooperativa principer.

I sin adress hade ministeren tagit ställningen att därför att regeringens medel var inblandade. kooperativ kunde inte undgå regeringskontroll och det skulle fortsätta tills de blev självförtroende. Precis som ministern var framme - rätt i sitt svar var det också vädermannen när han hävdade i sina avslutande anmärkningar att om det var regeringens argument, skulle regeringen dra tillbaka alla sina pengar och lämna kooperativen fri, så att om de har vitalitet att överleva de skulle annars låter de dö i stället för att göra förhållandet mellan regeringen och kooperativ som en elefant och en get geten som alltid fruktar elefant kan döda den när som helst.

Det finns mycket vikt i vad Weeraman hade sagt. Tillsammans ger regeringen medel till så många offentliga och folkliga institutioner, men kontrollerar dem inte med strängheten som kooperativen. Dessutom kontrollerar regeringen sådana kooperativ också, som inte lånas från statliga finansieringsinstitut eller från regeringen, som de kooperativa bankerna och många andra etc. Den grundläggande frågan är regeringens inställning.

Valet före samarbetsparterna och kooperativen är därför att underkasta sin frihet att få pengar från regeringen eller ha självständighet genom att systematiskt bygga sina egna resurser.

När frågan om självförtroende beaktas bör det vara uppenbart att det handlar om att bedriva verksamhet inom ramen för sina byråer för att uppnå samhällets mål, som det ska mötas ur egna medel. Om regeringen vill få en verksamhet eller politik som genomförs av kooperativen, måste den finansiera men utan några strängar kopplade till det eftersom kooperativet skulle användas av regeringen och eventuella förluster som uppkommit på detta konto bör uppfyllas bra av regeringen i sin helhet. Under alla omständigheter måste fackföreningarna som består av kooperativ ideologi och filosofi inte ha några statliga pengar eller en man för uppenbara skäl.

Kooperativen måste äga fackföreningarna på varje nivå. annars om fackets existens beror på regeringen, har de ingen anledning till existens. Men fackföreningarna måste fastställa sitt värde som rörelsens talesman.

Kooperativen bör, mot bakgrund av ovanstående, göra ansträngningar för att bygga ekonomisk och ledande självförtroende. Regeringen bör hjälpa kooperativ att bygga sina resurser som gjordes av statsregeringen i Kerala, oavsett parti i makten.

Regeringen bör inte heller störa i kooperativ där regeringen inte har någon finansiell andel. som i Filippinerna där regeringen utövar ingen kontroll av något slag på vad som kallas "privata kooperativ", utan att ha statliga medel. Det skulle vara en bra motivation för kooperativ, om regeringen förklarar att den inte ska kontrollera eller störa kooperativ där statliga medel inte är inblandade.

Användning av teknik:

Världen förändras snabbt vilket ökar användningen av teknik inom olika områden. Primitiva metoder för produktion, hantering, kommunikation kan inte lindras. Att hålla tritt med tider för att kunna överleva i konkurrenssituation nationellt och internationellt, för att minska kostnaderna för produktion och distribution, blir det allt viktigare dag för dag att utnyttja modern teknik och vetenskapliga metoder inom alla områden.

Kooperativ har kommit till ett stadium där de måste utnyttja modern teknik för att förbättra sin funktionella och resultatorienterade effektivitet. Med internationella förbindelser via ICA och även bilateralt har de större fördel för överföring av teknik till dem. Även om kooperativen själva bör ta initiativet i denna riktning, bör regeringen stödja sina initiativ.

Inblandning av kooperativ i planering:

Kooperativ utgör en stor sektor eller nationell ekonomi. De bör erkännas som sådana av planeringskommissionen och statsplaneringskommittéerna. I samband med "planering underifrån" bör kooperativen vara tillförlitliga och aktivt involverade i utformningen av distriktsnivåplaner.

De kan utvecklas som de bästa institutionella organen i kombination med panchayats för att identifiera prioriterade behov i sina områden, utvecklingens art som behövs etc. Landsbykooperativen är knutna till distriktsorganisationer.

Behovet och övriga uppgifter som tillhandahålls av de primära kooperativen bör konsolideras på distriktskooperativenivå och i sin tur på statliga och nationella nivåer. Det borde ligga till grund för formuleringen av program. Det skulle vara mer realistiskt behovsbaserat och med större löftet om människors engagemang och framgångsrikt genomförande. Kooperativ bör aktivt engagera sig av regeringen i formuleringen av ekonomiska planer, särskilt för distrikts- och statsplanerna. Detta uppmanar igen att stärka bykooperativen.

Nationellt politiskt samförstånd:

Indien har en politisk struktur med flera parter. Det finns nationella och regionala partier: Samarbete är i princip icke-politisk rörelse. Kooperativ bildas inte på grundval av politiska partier. Vissa kooperativ kan domineras av vissa politiska element som skulle vara en annan sak. Men de kan vara där inte som tillhör eller representanter för någon politisk parti. En konsensus kan emellertid utvecklas på grundval av vilket ett program för kooperativ utveckling, acceptabel för alla, kan formuleras.

Detta skulle undvika efterföljande kritik och "attacker". Ett sådant nationellt samförstånd skulle vara mest värdefullt för att skapa enighet av syfte. Samarbete ger ett gemensamt fält där alla parter kan delta. Konsensus kan också innefatta en förståelse för att inget politiskt parti kommer att ha politiska ändamål, vare sig för att främja intresse för en enskild partyman eller partiet som helhet.