John Dewey sikt på utbildning

Läs den här artikeln för att lära dig om John Dewys syn på utbildning.

Dewys pedagogiska teorier och utbildningsmål:

Deweys pedagogiska teorier bygger på hans filosofiska och psykologiska idéer angivna ovan.

Fram till slutet av 1800-talet var utbildningsvärlden dominerad av det religiöst motiverade moraliska målet, det disciplinära syftet och det informativa målet.

Dewey kasserade alla dessa syften med utbildning. Han lägger fram sina mål för utbildning mot bakgrund av de snabba sociala och ekonomiska förändringarna i världen - särskilt i Amerika.

Dewey tror inte på ett ultimat mål för utbildning. Han ger inget fast och slutligt mål för utbildning. Han talar alltid om omedelbara eller närliggande mål. För honom är utbildning en upplevelse som är föremål för ständig förändring med livets förändrade mönster. Utbildnings processen är en kontinuerlig anpassningsprocess. Individen har alltid att justera och anpassa sig till miljön.

Dewey instämmer i utbildningens funktion som förberedelse för livet, om det hänvisar till livet nu och den närmaste framtiden. Eleverna, sade han, är inte intresserade av den avlägsna eller avlägsna framtiden. Ett sådant försök skulle inte stimulera dem att lära sig. Utbildning bör säkerställa tillräcklig förberedelse för omedelbart liv. Detta kommer att uppmuntra eleven att lära sig. Dewey överensstämmer också med syftet med utbildningen som självförverkligande av individen.

Eleven bor, existerar, växer, utvecklas i nuvarande värld. Han borde inse alla sina krafter nu. Alla utbildningsinsatser bör riktas mot det målet. Dewey vill att varje elevs förmågor och möjligheter utvecklas inte enligt någon absolut standard utan enligt elevens egna förmågor och möjligheter.

Elevernas framsteg ska mätas med sin egen bästa standard och inte enligt de normer som fastställs av andra som skiljer sig i förmåga och temperament. Utbildning är en tillväxtprocess. Utbildning säger han, "skyddar, upprätthåller och styr tillväxten." Läraren stimulerar, främjar och stärker denna tillväxt.

Dewey's Ideal School:

Dewey inrätta en modellskola för att experimentera med sina uppskattade idéer om utbildning och att föra skolan i nära kontakt med det verkliga livet i University of Chicago i F896. Han märkte smärtsamt de befintliga skolornas misslyckande att hålla sig i takt med de enorma förändringar som den industriella revolutionen medför och de demokratiska sätten att leva i Amerika.

Till Dewey är skolan en viktig social och psykologisk institution. Skolan är inte en plats där någon torr kunskap ges. För Dewey är skolan en plats där barnet lär sig av sina egna personliga erfarenheter. Med tanke på skolan som en psykologisk nödvändighet ville han att den idealiska skolan var som det perfekta hemmet.

I det idealiska hemmet vet förälderna vad som är bäst för sitt barn och ger sina behov. Verkliga erfarenheter av hem och samhälle måste tillhandahållas. Istället för en "lyssningsskola" måste det vara en "skola" där moral och yrkeskunskaper förvärvas genom att leva och agera i verklig situation.

Den ekonomiska, sociala, politiska och alla andra aktiviteter och samhällsproblem bör utgöra läroplanen för skolan.

Dewey skisserade ett bestämt system för grundutbildning i tre steg:

(a) Uppspelningsperioden från 4 till 8;

(b) Period av spontan uppmärksamhet från 8 till 12, och

c) Period av reflekterande uppmärksamhet från och med 12 år.

Som en social institution ska skolan försöka utveckla ett socialt medvetande i barnet. Skolan ska vara en representant för samhället utanför det. Enligt Dewey: "Skolan är att återspegla det större samhället utanför dess väggar, där livet kan läras genom att leva. Men det är att vara ett renat, förenklat och bättre balanserat samhälle. "

Dewey ansåg den ideala skolan som ett förstorat idealiskt hem. Han tyckte om sin idealiska skola vara ett idealiskt samhälle som familjen där eleverna är engagerade i gemensamma sysselsättningar och utbildningsupplevelser. "Skolan borde vara en förstorad familj, i vilken disciplin barnet får mer eller mindre av misstag hemma fortsätter i en mer perfekt form med bättre utrustning och mer vetenskaplig vägledning", säger Dewey.

Dewey skolan kommer att vara en plats där moralisk utbildning ges inte i form av separata lektioner och föreskrifter utan genom aktiviteter som utförs gemensamt med andra. Skolan ska göra det möjligt för barnet att vara medveten om sig själv och samhället.

Han tror att "den bästa och djupaste moralsträningen är just det som man får genom att behöva ingå i riktiga relationer med andra i en enhet av arbete och tanke." Skolan bör ge en tydlig uppfattning åt sina elever om behoven och problemen med modernt liv och hjälpa till att lösa dessa problem. Skolan ska försöka göra det möjligt för sina elever att anpassa sig till samhället utanför.

Lärare i Dewys system: Disciplin:

Dewey ger en viktig plats för läraren. Han är en tjänsteman. Hans plikt är att upprätthålla en ordentlig social ordning och se till att barnen växer i en social atmosfär. En lärare borde vara mer bekymrad över elevens impulser och intressen snarare än kunskapens inkubering.

Hans huvudsakliga funktion är att styra de unga genom livets komplexa egenskaper. Läraren måste hjälpa barnen så att de kan anpassa sig framgångsrikt med nutida förhållanden i livet.

Dewey var en stark förespråkare för frihet för barn. Men denna frihet måste regleras och organiseras av läraren och den bör utövas i samhällets intresse också. Läraren ska inte införa sin personlighet eller hans ideologi på barnet. Hans verksamhet är att välja de influenser som borde berika barnets erfarenhet och att hjälpa honom så att han på ett korrekt sätt kan reagera på sådant inflytande.

Han måste känna varje elevs intelligens och temperament för vägledning i önskad kanal. Han måste inse att hans egen överlägsenhet i erfarenhet och kunskap ska göra det möjligt för eleverna att nå ett stadium högre än hans (lärarens) egen i den evolutionära skalan. Läraren måste samtidigt säkerställa att individen och gruppen går i harmoni, "både förvärva de bästa och mest positiva väven för tillväxt".

Även i disciplinärenden ska han helt enkelt styra barnet på grundval av hans rikare erfarenhet och bredare visdom. Ingen rigid disciplin bör åläggas barnet. Läraren ska uppmuntra självdisciplin och gruppdisciplin. Eleverna bör utbildas för att upprätthålla disciplin i sig. Det borde utvecklas inifrån. Disciplin inifrån är sann disciplin. Disciplin är inneboende i barnet.

Barnets naturliga impulser borde riktas och disciplineras genom skolans samverkansverksamhet. Det är en sådan disciplin som leder till karaktärsträning, inte den disciplin som är resultatet av kraft eller pålägg från utsidan.

Lärarens plikt är att tillhandahålla rätt typ av fysisk miljö som kommer att berika barnets erfarenhet och kommer att leda sin verksamhet på ett kooperativt sätt. Individen kommer således att utveckla sociala attityder, intressen och vanor.

Således, enligt Dewey, är skoldisciplinens huvudsakliga syfte att odla i eleverna av sociala attityder, intressen och vanor och beteendeföreställningar genom skolens sammanhängande verksamhet som organiserats som en gemenskap.

Dewys Conception of Curriculum:

Dewey hade ingen tro på den traditionella läroplanen, eftersom den inte kan uppfylla syftet med utbildningen som utarbetats av honom. Han trodde inte på psykologiens teoretiska teori, som skiljer sinnet i olika fack som minne, fantasi, uppfattning, dom etc.

Han betraktar sinne som en organisk helhet. Så han gillar inte uppdelningen av kunskap i isolerade grenar eller specialstudier. Den traditionella läroplanen tar inte hänsyn till barnets natur och så har han kasserat det.

För Dewey är det barnets egna aktiviteter kring vilka skolämnena ska organiseras, inte kring ämnen som vetenskap, litteratur, historia, geografi etc. Dewys läroplan innehåller "yrken" och "förening" som tjänar människans behov. Ämnesfack, enligt Dewey, är inte nödvändiga för barn. Dewey ansåg barnet som en enhet som utvecklade genom egen verksamhet men i en social miljö.

Mind, sade han, är väsentligen social. Det gjordes vad det är av samhället och beror på dess utveckling på sociala organ. Det finner sitt näringsämne i sociala leveranser. Det är därför viktigt att sociala erfarenheter utgör de viktigaste delarna av läroplanen.

Dewey säger att "början är gjord med barns uttrycksfulla aktiviteter för att hantera det grundläggande sociala materialet - mat, skydd, kläder och de direkta formerna för social kommunikation som tal, skrivning, läsning, ritning, modellering, formning etc. Således läroplanen i grundskolan bör organiseras enligt barnets fyrafaldiga intressen i konversation, utredning, konstruktion och konstnärligt uttryck. "

Den traditionella läroplanen innehöll ämnen som bara information. Inget försök gjordes för att relatera dem till barnets faktiska behov. Dewys läroplan baseras på barnets faktiska erfarenheter, intressen och impulser. Instruktionen är en "kontinuerlig ombyggnad". De tidigare erfarenheterna rekonstrueras i ljuset av de nuvarande erfarenheterna.

Faktiska erfarenheter kommer att väcka intresse och stor motivation för lärande. Därför är läroplanen bunden att vara dynamisk och inte statisk eller fast. Åtgärd, sade Dewey, måste prioriteras till abstrakt tanke. Läraren måste planera och organisera inlärningssituationer för elever med hjälp av sina mogna erfarenheter.

Enligt Dewey ska läroplanen bestå av "pedagogiska erfarenheter och problem". Syftet är att berika de erfarenheter som han redan har uppnått. Problemen bör vara så organiserade att de inspirerar eleven att lägga till befintlig kunskap och idéer.

Om bör noteras att Dewey använder ordet "pedagogiska erfarenheter" i en speciell bemärkelse. Enligt Dewey är endast de erfarenheterna pedagogiska som tar vederbörlig hänsyn till barnets naturliga lustar i samband med samhällets sociala, politiska, fysiska och ekonomiska förhållanden.

Enligt honom är en pedagogisk erfarenhet kreativ och leder till ytterligare erfarenhet. Den har förmågan att modifiera upplevelserna och modifieringen, sålunda utförd, påverkar de efterföljande upplevelserna. En pedagogisk erfarenhet underordnar böcker, lärare och apparater till elevens naturliga lutningar och tar hänsyn till samhällets sociala, politiska, fysiska och ekonomiska förhållanden.

Dessutom har Dewey rådgivit om hur man organiserar läroplanen i allmänna principer för läroplanskonstruktion. Dewey har föreslagit en integrerad läroplan och följt principen om korrelation i organisationen av ämnen. Han säger att om olika ämnen tas från materialet i det dagliga livet, förbinder ämnet för varje ämne nutiden med det förflutna och de lärs på ett sådant sätt att deras användbarhet i närvaro betonas.

Dessutom bör olika ämnen vara naturligt korrelerade och därför bör de inte presenteras som separata studier. Dewey gjorde industriella aktiviteter - och deras historiska och sociala utveckling - läroplanens centrum och grupperade resten av ämnena kring detta centrum.

Deweys läroplan omfattade också en estetisk, religiös och moralisk utbildning. För full utveckling betraktade Dewey konst som "perfekt uttryck för grundläggande mänsklig aktivitet". Han skriver också: "Konster representerar inte lyx utan grundläggande utvecklingskrav."

På samma sätt vill Dewey att religiös och moralisk utbildning ska bli en integrerad del av barnets grundläggande erfarenheter. Han vill naturligtvis inte ge religiös och moralisk utbildning genom lektioner utan av praktisk erfarenhet. Barnen ska utveckla moraliskt intresse och insikt. Moral i disciplin kommer genom individens fria och målmedvetna dom.

Deweys undervisningsmetoder:

Deweys undervisningsmetoder består av tre processer:

(1) Fortsatt psykologisk ordning i läroplanen;

(2) Retention of problem or project method;

(3) Förlängning av sociala möjligheter.

Den första är naturlig och därför väsentlig. Den andra skulle göra att eleverna kan lära sig "inte saker men meningen med saker". Den tredje skulle väcka socialt medvetande. Deweys undervisningssätt bygger på sin pragmatiska filosofi.

Han anser att direkt erfarenhet är grunden för hela metoden. Kunskap sker från konkreta och meningsfulla situationer. Därför bör kunskap härröra från barns spontana aktiviteter. Deweys undervisningsmetoder bygger på principerna om "lärande genom att göra", aktiviteter i samband med barnets liv. I hans metod är det som ett barn gör det viktigaste.

I projektet eller problemmetoden, som Dewey förespråkade, är barnets intressen och syften de viktigaste sakerna. För hans problem eller projektmetod fastställde Dewey följande fem steg som nödvändiga:

(1) Eleven borde ha en verklig erfarenhetssituation.

(2) Ett verkligt problem bör härröra från denna situation och bör stimulera barnets tänkande.

(3) Barnet bör inhämta information eller göra observationer som behövs för att hantera problemet / problemen.

(4) Den föreslagna lösningen (erna) bör ske för honom;

(5) Han borde ha möjlighet att testa sina idéer genom ansökan.

Deweys uppfattning om demokrati i utbildningen:

Enligt Dewey betyder demokrati "lika möjligheter för alla; det betyder själens frigörelse som en enskild organism för att göra sitt eget arbete. " Det betyder tankefrihet såväl som handling. Men frihet betyder inte fri frihet.

Det inkluderar också ansvaret. Dewey vill att utbildningen borde återspegla demokratiska rättigheter. De borde ha något att säga när det gäller skolorganisation, urval av läroböcker, undervisningssätt etc.

Skolmyndigheterna bör inte diktera i dessa frågor. Eleverna bör också njuta av att lära sig frihet. Ett demokratiskt utbildningssystem syftar till att utveckla individualitet utan hinder från utsidan. Denna utveckling innebär självstyrd utveckling.

I ett demokratiskt utbildningssystem kommer barnen att träna sig för att tänka, att agera, utveckla kvaliteter av initiativ, oberoende och en intelligent medborgare. När det gäller metoder kommer barnen aktivt att delta i lärandeprocessen. De kommer inte att vara passiva mottagare av kunskap. I en demokrati kommer barnets åsikter att hedras. Disciplin i ett demokratiskt utbildningssystem kommer att vara ledigt och genom självstyre i skolan.

Dewey bidrag till utbildning:

Dewey var en pedagogisk tänkare och arrangör av högsta kvalitet. Han var en stor filosof, psykolog och pedagog. Hans inflytande är långtgående. Han har bidragit oerhört till alla aspekter av utbildning i Amerika såväl som utanför. Hans motto var "Förändra till det bättre". Han var mer för övning än teori, mer för experiment än spekulation, mer för handling än tankar.

Vi är tacksamma för Dewey för denna varaktiga tjänst till utbildning. Han introducerade verksamhetsprincipen i utbildningen. Han menade att verksamheten skulle ligga till grund för all undervisning och lärande. Han var pionjär i "Aktivitetsrörelsen" i utbildningen. Parallellt tänkande på Dewey observeras i Rabindranath Tagore och Mahatma Gandhi. Att vara samtidiga tycktes de ha påverkats av de andra två.

Dewey betonade behovet av att relatera utbildning med barnets praktiska liv. Utbildning, han trodde, skild från de verkliga situationerna i livet är ingen utbildning alls. Han betonade det praktiska värdesynpunktet i utbildningen.

Sammanslagningen av psykologiska och sociologiska aspekter av utbildningen är det största bidraget som Dewey gjorde till utbildning. Han hävdade att skolan skulle främja ett samhälle av livet, en process där levnadsförhållandena i samhället är "förenklade, renade och balanserade". Läraren sa att Dewey är den ledande medlemmen i skolan snarare än en tjänsteman som utsetts till införa vissa idéer.

Dewey lagde stress på både individuella och sociala aspekter av utbildningen. Han betonade behovet av att studera barnets medfödda krafter (kapacitet, impulser, intressen) för hans framgångsrika utbildning. Han försonade intresse och ansträngning. Samtidigt misslyckades han med att betona de sociala sanktioner som styr utbildning.

Utan sociala medier kan barnets individualitet inte utvecklas till önskad nivå. Han betonade med rätta att utbildning är avsedd att vara ett sätt att bevara, överföra och främja samhällets kultur. Dewey gjorde således briljant fusion av dessa två ställningstaganden (individuella och sociala) i utbildningen. Krediterna för att betona utvecklingen av utbildnings kreativa krafter går till Dewey.

Ett av de omfattande och anmärkningsvärda bidragen från Dewey är projektet eller problemmetoden. I projektmetoden är barnets intressen och syften de viktigaste sakerna. I stället för att lära lärdomar från läraren står eleverna inför en viss uppgift att uppnå, något problem som ska lösas.

Han lade stress på vikten av problemet för att stimulera ett effektivt tänkande. Projektmetoden är det praktiska resultatet av Dewys filosofi. Det är välkommet och anställt av utbildare över hela världen.

Dewey har med rätta betonat behovet av att träna eleverna i kooperativa aktiviteter och demokratiskt boende i deras samhälle. Utbildning för produktivt medborgarskap utgör en integrerad del av utbildningen. Dewey ansåg noggrant och rimligt de växande krafterna i demokrati, vetenskap, industrialism, evolution och pragmatism.

Han undersökte nästan alla aspekter av mänskligt liv och tänkte som politik, etik, estetik, logik, religion och utbildning. Han har gjort anmärkningsvärt bidrag till alla fält av hans utredning. Dewey kasserade nästan det gamla kunskapsområdet.

Han tog utbildning mer i överensstämmelse med dagens livs verksamhet. Uppnåendet av social enhet var hans mål. Detta var Dewys stora budskap för skolan och samhället. Dewey har gjort långtgående bidrag till läroplanen och metoder för undervisning. Han har framgångsrikt försonat frihet och ansvar. Hans motto var en utbildning av, för och för erfarenhet.

Experimentet i utbildning som utvecklats av Dewey i Chicago 1896 i sin experimentella laboratoriumskola har stimulerat ansträngningarna för att få skolan till ett intimt förhållande till samhällslivet. Han betonade om livets aktualitet i utbildningen.

Utbildningslärare över hela världen har kommit överens om att elevens verksamhet är den bästa lärningsmetoden. Experimentella skolor i dagsläget beror på John Dewey. Med Bertrand Russells ord har Dewey en outlook som "är i harmoni med industrialismens och kollektivets ålder".