Meriter och nedgångar i den gemensamma familjen

Meriter:

Den gemensamma familjen, som en bredare social grupp som hinduerna utvecklades, har blivit rostade av några indiska och europeiska författare.

De stora fördelarna med den gemensamma familjen anges nedan:

För det första är den gemensamma rätten till den gemensamma egendomen produktiv ur jordbruksproduktionens synvinkel. Det sparar fragmenteringen av mark och ytterligare uppdelning av mark i små bitar. Det bidrar också till att samla alla familjeresurser till ett enda samarbetsföretag. Jordbruksproduktionen har således stabiliserats i stor utsträckning. Den gemensamma familjen är en institution där varje medlem delar andras glädje och sorger.

För det andra i det gemensamma familjesystemet samlas alla inkomster i en gemensam fond. Varje medlem har nästan lika stor andel om han eller hon har bidragit lika mycket till fonden. På grund av detta orsakar medlemmarna inte byte till svält och nöd trots deras ringa inkomst eller arbetslöshet. Den gemensamma familjen förbereder också individerna psykologiskt för att utveckla begreppet jämlikhet.

För det tredje ger den gemensamma familjen social trygghet till alla medlemmar trots att de inte kan tjäna eller arbeta för att komplettera den gemensamma fonden. Därför upprätthålls änkorna, föräldralösa, sjuka, gamla och ogiltiga alla i den gemensamma familjen.

För det fjärde genomgår avkomman socialiseringsprocessen i en bredare familjeställning. De utsätts för ett stort antal medlemmar i den gemensamma familjen och lär sig olika samverkans normer. Ungdomarna tas också upp med gott om kärlek, kärlek och omsorg. Som en följd av detta internaliserar de dygderna av självuppoffring, delning av kärlek och kärlek i familjen. Barnen i en gemensam familjeställning utvecklar också breda perspektiv och bättre känsla av justering, tolerans som hjälper dem att växa som ett korrekt socialt varande.

För det femte delar alla medlemmar i en gemensam familj gemensamt ansvar. De åtar sig inte ansvaret utan tvång, men snarare en plikt som motiverar dem att agera på så sätt att i händelse av funktionshinder hos en viss medlem kommer resten att ge honom eller henne en hjälp hand.

Sjätte arbetet är uppdelat bland medlemmarna i en gemensam familj. Verksamheten fördelas mellan alla män, kvinnor och barn enligt deras förmåga. Till exempel i en lantbruksfamilj är alla medlemmar, inklusive de gamla och barnen, engagerade i fältet. Många gånger hjälper kvinnliga medlemmar också till att skörda och skörda av grödor. Detta sparar sin rikedom eftersom de inte behöver engagera någon arbetare från utsidan.

För det sjunde verkar den gemensamma familjen som en sparande enhet. Eftersom det i ett gemensamt hushåll konsumeras i en stor mängd, uppköps förbrukningsbara och icke-förbrukningsvaror till ett lägre pris. Matlagning och hushållsköp görs gemensamt vilket medför betydande besparingar. Dessutom sparar medverkan av alla familjemedlemmar på jordbruksmarken också mycket pengar.

Åttonde utövar den gemensamma familjen en informell typ av social kontroll över sina unga medlemmars skadliga tendenser på ett effektivt sätt. Den övervakar noggrant över de unga medlemmarnas oönskade, antisociala och oskadliga aktiviteter och begränsar sina avvikande tendenser.

Slutligen upprätthålls familjetraditioner och tullar i det gemensamma familjesystemet. De yngre medlemmarna söker också de äldres råd och anvisningar och utnyttjar de äldre medlemmarnas erfarenheter. Detta hjälper dem att behålla den goda familjetraditionen och tullen hos den gemensamma familjen.

svagheter:

Den gemensamma familjen lider också av ett antal nackdelar:

För det första kan den gemensamma familjen centreras som en källa till tvister, stridigheter och konflikter på grund av många orsaker. För det första finns generationsgapet mellan de gamla och de unga. Skillnader kring barnets uppväxtmönster och utbildningsfaciliteter kan orsaka bitterhet bland medlemmarna. Jalousi och brist på anpassning mellan svärföräldrarna kan vara en evig konfliktkälla i den gemensamma familjen som lever. Vidare kan rättegångar orsakas vid tidpunkten för uppdelning av familjeegenskaper så mycket att många rättsliga störningar kan krävas.

För det andra, eftersom kollektivt ansvar ges till alla familjemedlemmar, råder begreppet "allas verksamhet, ingen verksamhet" framför allt. Det gör vissa medlemmar lat eftersom de vet det ganska bra att deras ledighet inte kommer att hindra dem från att konsumera lika stor andel. Tvärtom arbetar de aktiva medlemmarna mycket hårt för att upprätthålla familjen. Trots sina bästa ansträngningar försämras familjeförhållandet. De lat medlemmarna producerar också fler barn som i sin tur orsakar fattigdom i familjen.

För det tredje, eftersom den gemensamma familjen som bor inte tillåter integritet, får paret bara få timmars möjlighet att blanda sig med varandra under sängtiden. De brukar mest använda det fysiska könet som källa till njutning. Dessutom är de gemensamma familjemedlemmarna inte associerade med födelsekontrollenheterna. De tror att barnen har blivit Guds välsignelser. Barnens uppfostran blir dessutom en familjeaffär som helhet. Paret tar inte börda av barn direkt. Alla dessa faktorer orsakar högre födelsetal.

För det fjärde behandlades likabehandling i den gemensamma familjen, oberoende av de berörda personernas personliga, ogillar eller personliga egenskaper. Trots att denna princip kan låta bra ur ekonomisk synvinkel leder det till problem ur utbildningssynpunkt eller socialisering.

Dessutom har ungdomarna inte möjlighet att fatta något eget beslut. Huvudregeln är bindande för alla. Därför, i en gemensam familj, om personen som individ placeras i en sekundär position. Han anses primärt som en del av familjen. Som en följd av detta måste han en gång undertrycka sin vilja och personliga åsikter inför åsikterna om den gemensamma familjen 'Kart'. Detta hindrar en korrekt utveckling av personligheten.

För det femte hindrar gemensam familj social rörlighet. På grund av familjemedlemmarnas nära familjeliv och familjemedlemskap, tycker de inte om att flytta till andra platser på jobbsökande. De utvecklar den nostalgiska känslan i den gemensamma familjen som arresterar den sociala rörligheten.

För det sjätte förvärras kvinnans tillstånd i den gemensamma familjen. Kvinnan har en lägre status i den gemensamma familjen. Hon plågas regelbundet och trakasseras av svärföräldrarna och svärföräldrarna som själva undertrycks under manlig dominans. De kan tolkas som slavar eller barnproducerande maskiner. Huvuddelen av sin tid spenderas i köket och hushållsaktiviteterna.

I det avseendet säger KM Panikkar: "Ett av de stora problemen med hinduiskt socialt liv är den ställning som tilldelats kvinnor i den hinduiska gemensamma familjen. Trots sin låga status strävar de efter att tillfredsställa alla. Trots detta, i vissa fall tar kvinnor ut sig självmord på grund av omänsklig behandling och allvarlig tortyr av de lagar.

För det sjunde är förekomsten av barnföräldrar ganska hög i den gemensamma familjen. Eftersom kartens regel råder i en gemensam familj kan "kartan" ordna äktenskap utan att samtycke från de unga. "Karten" tror alltid att äktenskap har belastat honom och oftast ordnar han äktenskapen på ett hastigt sätt medan pojkarna och tjejerna fortfarande är i sin barndom. Barnförlovningen eller förköterskapsbröllopet påverkar hela livet både fysiskt och psykiskt. Barn äktenskap lägger också till den snabba tillväxten av befolkningen.

Slutligen känns det i en gemensam familj att det saknas integritet. Det här är mer i medelklassen familjer där makarna inte kan interagera på nära håll. De äldre familjemedlemmarna tittar på intimiteten mellan det nygifta paret. Denna undertryckande av känslor och känslor hos paren ventileras genom rätterna.