Mahatma Gandhi syn på landsbygdsregenerering

Mahatma Gandhi Visningar på landsbygdens regenerering!

För Gandhi var läget i byarna i Indien det sanna indexet för landets stat - om landets land skulle vara tillfredsställande måste stadens del förbättras. Gandhi lösning var regenerering av byar genom ett omfattande program för landsbygdshöjning som täcker alla områden som hälsa, utbildning och sysselsättning. Bybaserade industrier måste återupplivas och en smak för sina varor måste skapas i stadsområden.

I sitt program för landsbygdsupphöjning hade frivilliga som honom en nyckelroll att spela. De borde gå till en utvald by och leva bland bönderna där på det enklaste sättet möjligt utan några krångel och lära dem genom förbehåll och öva för att leva ett hälsosamt liv. Gandhi förökade sina åsikter genom sina tidskrifter, Navajivan, Young India och Harijan. Dessa kopierades eller översattes till andra språk i olika delar av Indien och blev allmänt känd.

Gandhi ansåg att byarbetaren inte borde förvänta sig mer än en levande löne från All India Spinners Association eller det nya nationella provinsprogrammet som organiserades för att Indien var ett fattigt land och dess tjänst utesluter ett boende utöver dess medel. Gandhi uttryckte också sin åsikt om "village-worker ratio" som skulle göra sitt system för landsbygdsföryngring effektiv. Byar, skrev han, skulle grupperas i block, var och en med en radie på tio miles och täcker runt tio byar. I ett sådant system skulle det finnas en arbetare för varje block och 70 000 män och kvinnor frivilliga skulle behöva täcka de mer än sju lakhbyarna i landet.

Han skisserade i detalj detalj arbetsplanen för byarbetaren. För det första borde han göra en folkräkning av alla nötkreatur för att ta reda på det genomsnittliga utbytet av mjölk. en folkräkning av untouchables och en rapport om deras förhållanden; En detaljerad undersökning av byn, inklusive dess område, grödor, markintäkter, hantverk, industrier, brunnar, frukter och trädslag. All denna information behövdes inspelas noggrant eftersom det skulle vara ovärderligt att hjälpa inte bara arbetaren utan också för att kritisera upplösenprogram. De lokala volontärerna skulle visa sig mest värdefulla i denna uppgift.

Som svar på Gandhis samtal öppnade dedikerade volontärer centra för bytjänst i olika delar av landet och lyckligtvis finns det några register över deras framsteg. I Tamil Nadu grundades en Gandhi ashram av C. Rajagopalachari nära Trinchengodu. I Comilla, i Bengalen, drivs Abhoy Ashramwas av Drs SC Banerji och PC Ghosh. I Meerut var Gandhi Ashram som drivs av Acharya Kripalani en stor organisation med grenar på flera ställen. Bland aktiviteterna på dessa ashram var spinning, medicinsk lättnad, nationell utbildning, mejeri, jordbruk, landsbygdsavhämtning, avlägsnande av otouchability och bekämpning av vätskaberoende.

En viktig utveckling i programmet för att förbättra stadens tillstånd var inrättandet av All India Village Industries Association (AIVIA) i oktober 1934. AIVIA bildades under råd och vägledning av Gandhi av JC Kumarrappa som en självständig kropp, oberoende av kongressens politiska aktiviteter, men ändå en del av det.

Gandhi skisserade AIVIA: s arbete enligt följande:

1. Att uppmuntra och förbättra de kända branscherna, som sannolikt kommer att gå förlorad för bristande stöd.

2. Att ta ansvar och sälja produkterna från dessa industrier;

3. Att fortsätta undersökningen av sådana byindustrier som behöver återupplivas och stödjas. och

4. Att delta i sanitet och hygien i byn.

Han uppfattade AIVIA: s roll så här: Village-tjänster som uppfattades av AIVIA hade ett unikt uppdrag. Town fester skulle gå ut till byar för att rengöra, instruera och köpa. Partier i byborna skulle vara organiserade för att gå till städer för att sälja artiklar gjorda i sina byar och visa deras användbarhet. Denna byrörelse var att vara en av decentralisering och återställande av hälsa och komfort och skickligheten för hantverkare till byborna.

Äkta service i byarna av de som bor i städerna indikerar Gandhi sitt begrepp brödarbete, vilket betecknar att varje person borde göra adekvat manuell arbetskraft, antingen för att leva eller att ångra den orättvisa arbetsfördelningen i samhället. Genom att följa det i samhället trodde Gandhi att det skulle finnas tillräckligt med mat och fritid för alla och de vanliga problemen med överbefolkning, sjukdom och fattigdom kunde lindras.

För att skapa populär medvetenhet om byhöjningsprogrammet, tänkte Gandhi av systemet att hålla khadi-utställningar för att synkronisera med kongressens årliga sessioner. Det beslutades att AIVIA och AISA gemensamt skulle organisera dessa utställningar. Den första utställningen hölls i mars 1936 och, som Gandhi säger, "är inte en spektakulär show som sina föregångare .... Här hittar du hantverkare och hantverkskvinnor från Kashmir och södra Indien, från Sindh och Assam, och lär dig hur de tjänar sitt skarpa liv. Du kommer att upptäcka att det ligger inom din makt att lägga lite till sin inkomst och att göra det möjligt för dem att ha en kvadratmeter måltid, om bara du kommer att tänka dig att betala för sina varor tillräckligt för att försäkra dem en levande löne. "

Gandhi var medveten om att arbetet med landsbygdsrekonstruktion på den skala som behövdes i Indien var omöjligt utan regeringens aktiva stöd, som var den enda kroppen som kunde beordra de stora resurser och arbetskraft som behövdes. Därför, när kongressregeringar bildades i sju provinser 1937, gav han dem riktlinjer för hur de kunde vidareutveckla AIVIA: s arbete. Han gav förslag till snabb marknadsföring av valda bybaserade industrier och för att hitta marknader för sina produkter utanför produktionsområdena.

Trots att Gandhis ansträngningar för återupplivandet av byarna i Indien i slutändan inte uppnådde mycket konkreta beteenden, bröt de utvetydigt de grundläggande frågorna om social och ekonomisk förändring i Indien.