Uppsats om de väsentliga delarna av karma
Läs denna uppsats om väsentliga delar av karma!
Vi kan nämna några av de viktiga inslagen i Karma doktrin på följande sätt.
Image Courtesy: images.wisegeek.com/hindu-goddess-artwork.jpg
1. Åtgärden har tre delar:
En handling har uppdelats i tre delar, nämligen "Kayik, Vachik och Wansik, vilket innebär att åtgärden utförs antingen genom kroppen eller genom ord eller genom sinnet. Det är inte bara de konkreta handlingarna som är av betydelse för oss, men alla sådana handlingar ska ingå som genomförs genom ord eller gärningar.
2. Definitivt resultat:
Varje åtgärd har resulterat eller Karmaphal. En man måste bära resultatet av sin egen handling. Det betyder att det finns en korrelation mellan åtgärden och resultatet som ska bäras av individen.
3. Betong och abstrakt resultat:
Det finns två aspekter av resultatet av en persons handling. För det första finns det konkreta reaktionen eller det yttre resultatet av åtgärden och för det andra finns det abstrakta resultatet av de handlingar som påverkar våra känslor och tänkande. Kombinerade tillsammans utgör de åtgärden och dess resultat.
4. oförstörbarhet av karma
Karma betyder också att det är en kumulativ process. Resultaten av alla åtgärder fortsätter att ackumuleras. Det betyder att det inte är nödvändigt att en person måste möta resultatet av sina handlingar omedelbart efter genomförandet av åtgärderna. Det händer ibland att en person måste bära konsekvenserna av hans handlingar i detta liv och i nästa liv. Det finns en tro på att resultatet av åtgärden inte förstörs, även om personen dör. Tvärtom ackumuleras reaktionen av en åtgärd gradvis och utgör slutligen Karma Phal.
5. Nödvändighet av återfödelse :
Åtgärdens karaktär bestämmer huruvida en person kommer att gå till himlen eller helvetet. Även arten av sin nästa födelse bestäms av hans handlingar. Det är frukten av ens egna gärningar som tvingar honom att födas igen och igen.
6. Självs odödlighet:
Karma-doktrinen förutsätter också att en individ kan dö, men hans själ är odödlig och därför föds personen tills han står inför konsekvenserna av hans handlingar.
7. Karma processen är evig:
Man tror att även Gud inte är undantag från denna regel. När handlingsprocessen börjar, kommer det inte till ett slut förrän personen uppnår frälsning eller Moksha.
Dessutom påverkar en persons handlingar inte bara sitt eget liv utan livet för sina barn, barn och barn. De måste också bära konsekvenserna av deras förfäder.
