Biografi om Herbert Spencer och hans verk
Herbert Spencer var en teoretiker vars värdefulla insikter ofta har blivit dunklade i ett hav av irrelevans och speciell resonemang. Vad som är relevant i hans arbete måste därför väljas på ett sätt som rekommenderas av Richard, Hofstadter när han skrev om Frederick Jackson Turner.
Bland teoretikerna för "social utveckling" upptar Spencer en viktig plats. Han har försökt förklara fenomenet social utveckling på grund av fysisk och biologisk utveckling och har byggt sin teori på dessa.
Spencer namn är mycket nära kopplat till teorin om organism. Han hade försökt att fastställa att det finns nära samband mellan mänsklig och social organism. Han har gett mycket exakta och tydliga idéer om omfattningen av statens verksamhet och naturliga rättigheter. Herbert Spencer trodde att frihet var den enda antecedenten till en bra regering. Han ville ge maximala rättigheter till individerna.
Herbert Spencer: En biografisk skiss:
Herbert Spencer föddes i Derby, England den 27 april 1820, i en medelklassfamilj. Hans familjemedlemmar var mycket individualistiska i sin outlook och Spencer arvde också samma tradition. På grund av sin ohälsa kunde han inte gå till någon vanlig skola utan fick utbildning från sin far.
Vid 13 års ålder gick han till sin farbrors hem och fick vidare utbildning från honom. År 1837 började han arbeta som civilingenjör för en järnväg. Han gick med i London och Birminghams personal till 1846. Under denna period fortsatte Spencer att studera på egen hand och började publicera vetenskapliga och politiska verk. År 1848 utsågs han till redaktör för "The Economist och hans intellektuella idéer började stärka. Vid 1850 hade han avslutat sitt stora arbete "Social Statics."
År 1855 publicerade han den andra boken "Principerna om psykologi". Under skrivandet av "Social Statics" började han först uppleva sömnlöshet, och genom åren har hans psykiska och fysiska problem monterats. Han måste drabbas av en rad nervösa störningar under resten av sitt liv.
Trots hans otillräckliga mentala förhållanden skapade han vetenskapliga böcker som -Forsta Principer, Biologins Principer, Etiska Principer, Sociologiska Principer och Sociologiska Studier etc. Spencer fick internationellt rykte för sina vetenskapliga skrifter. På grund av sin sjukdom och försämrade mentala förhållanden var han tvungen att leva de senaste åren i nästan fullständig isolering från det mänskliga samhället. Han andades sin sista den 8 december 1903 vid 83 års ålder.
Huvudarbeten av Spencer:
1. Första Principerna-1862
2. Biologins principer (1864-1867) Två volymer.
3. Principerna om psykologi, 1855.
4. Sociologins principer (1876-1896) Tre volymer.
5. Etikprinciperna (1892-1893) Två volymer.
6. Beskrivande sociologi (1873-94) Två volymer.
Abraham och Morgan skriver, "Spencer talade i sina skrifter till hans tids behov. Tiderna har förändrats, men än en gång verkar hans arbete leda sig till vår ålder eftersom det söker efter svar på åldersgamla frågor om hur man bor i samhället samtidigt som man behåller individualitet. "
Spencer bidrag till socialt tankar är inte försumbar, men igenkännlig. Spencer teorier hade en särskild överklagande för att de tillgodose dagens behov; lusten för enande kunskap och behovet av vetenskaplig berättigande för Laissez-faire-principen.
Lewis A. Coser säger, Spencer formulerade en integrerad teori om all verklighet. "Hans evolutionslag är en kosmisk lag. Hans teori är därför väsentligen filosofisk inte sociologisk. Strängt taget bör filosofer kontrollera sin giltighet. "
Spencer s samtidiga Charles Darwin sade om Spencer: "Om han hade tränat sig för att observera mer, ens på bekostnad av ... .. någon förlust av tänkande makt, skulle han ha varit en underbar man."
Tre huvudteman löper genom Spencer stora arbeten:
1. Anti-Government Individualism
2. Naturalistisk evolutionism
3. Positivistiska Uniformitarian s.
Anti-government individualism hävdar att samhället fungerar bäst, mest harmoniskt när reglering och kontroll reduceras till ett minimum som bara omfattar militär, försvar och skydd för enskildas rättigheter. Den naturalistiska evolutionismen utgör kausala sekvenser av tillväxt och utveckling. Positivistisk uniformitarianism hävdar att samma processer av evolutionära framsteg var tillämpliga på alla existensområden; inerta, levande, psykologiska och sociala.
Spencer hänvisade ofta till samhället som en "super organisk" form eller realitetsnivå. För Spencer var samhället en social organism med både paralleller med och skillnader från, strukturer och processer hos biologiska organismer.
Spencer metodologiska förhållningssätt i sociologin dominerades av en tro på naturalistisk evolutionism. Hans resonemang var ganska enkelt. Alla naturfenomen kan förklaras med hänvisning till evolutionens process. Sociala händelser är naturfenomen. Därför bör sociala händelser förklaras när det gäller evolutionära processer.
