Alienation of Labor Enligt Marx

Konceptet:

Alienation avser den personliga demoraliseringen och den psykiska disorganisationen hos individen. Känslan av maktlöshet, meningslöshet, rodlöshet och isolering; psykiska störningar som extrema ångesttillstånd, förtvivlan, pessimism, uppfattning om självförlust, trosuppfattning och värderingar samt känslan av syfte och tillägg, beteendemässiga anpassningar som visar apati, misstro, aggression och abstinenssymptom.

Utvecklingen av begreppet alienation kan spåras till tysk idealistisk filosofi, speciellt exemplifierad i Hegels tankar. Men det var Karl Marx som först utnyttjade konceptet som ett kraftfullt diagnostiskt verktyg för sociologisk utredning.

För Marx är "mänsklighetens historia inte bara klasskampens historia utan också den ökande förlossningen av människan". Begreppet alienation är centralt för marxisk tanke. Enligt Marx framträder "Alienation inte bara i resultatet men också i produktionsprocessen. inom produktiv verksamhet själv ... Om produkten av Arbete är alienering, måste produktionen själv vara aktiv alienering .... Alienation av Arbetets föremål sammanfattar endast alienationen i själva arbetets verksamhet. "

För Marx är mänsklighetens väsen, vad som utmärker människor från andra aspekter, deras förmåga att styra sin egen miljö genom kreativ aktivitet. de kan utarbeta en uppfattning om vad de vill skapa och sedan sätta det i praktiken. Människor uttrycker sin mänsklighet i och genom arbete.

Men, säger Marx, kan arbetet vara ett uttryck för mänskligt intellekt och kreativ kapacitet, såvida inte den är alienerad av att vara orolig för bara överlevnad eller organiserad på ett sådant sätt att arbetet är avskräckt och belastat. Villkoren för sann mänsklighet är därför de villkor som avskaffar alienerat arbete. Källan till denna alienation finner Marx i strukturen och de sociala relationerna mellan produktionen under kapitalismen.

Inverkan av Alienation:

För Marx alienerade de sociala arrangemangen som utgör arbetets sammanhang i det kapitalistiska samhället arbetstagaren. Utlänning från arbete har inverkan på arbetaren. Föremålet som arbetstagaren producerar är en objektivering av hans arbete. Det står emot honom. Det är främmande för honom. "Så mycket förefaller objektivering som förlust av objektet att arbetaren berövas de viktigaste sakerna inte bara av livet utan också av arbetet?"

Arbetet i sig blir ett objekt som han endast kan förvärva genom den största ansträngningen och med oförutsägbara avbrott. Så mycket framträder föremålet för föremålet som alienation att ju fler föremål arbetaren producerar desto färre han kan äga och ju mer han faller under dominans av sin produkt, av kapital.

Enligt Marx är arbetaren alienerad eftersom ingen av dem får tillfredsställelse från sitt arbete eller får full produkt av sitt arbete. Enligt Marx beror alienation på den bristande känslan av kontroll över den sociala världen. Enligt Marx mening skulle alienation leda till dehumanisering och devalvering av människor. Arbetaren utsätts för exploatering i kapitalismens värld. Ju mer rikedom som arbetaren producerar desto fattigare blir han.

En viktig utlänningskälla är den extrema arbetsfördelningen i moderna samhällen. Främmande och privat egendom. Produkten av alienerat arbete är privat egendom. Det är en produkt av arbetarens yttre relation till sig själv och naturen.

Det härrör från alienerad man, alienerad arbetskraft, alienerat liv och främmande man. När förhållandet mellan den privata egendomen och det alienerade arbetet är tydligt är lusten för frigörelse av samhället från privat egendom logiskt. Denna frigörelse ensam kan medföra arbetstagarens frigörelse. Förlängning är särskilt akut i det kapitalistiska samhället, med sin benägenhet att omvandla människor till varor.

Komponenter för Alienation:

Alienation kan ses som fyra grundläggande komponenter:

1. Först arbetarna alienation från objektet som han producerar.

2. För det andra alienation från produktionsprocessen.

3. Tredje alienering från sig själv.

4. Fjärde alienation från sina medarbetare.

Av de ovan nämnda fyra komponenterna är den viktigaste alienationen från föremålet som han producerar. Genom att uttrycka denna typ av utlänning skrev Karl Marx: "Detta faktum uttrycker bara att det föremål som arbetskraften producerar - arbetets produkt konfronterar det som något främmande, som en oberoende tillverkare.

Produkten av arbete som har blivit congealed i ett föremål, som har blivit väsentligt, är objektiveringen av arbetet. Arbetets realisering är dess objektivering. I det tillstånd som hanteras av politisk ekonomi framträder denna verklighet av arbetskraft som verklighetstab för arbetarna; objektivering som förlust av objektbindning, anslag som förskoning som alienation. "

Marx säger, "Alienation verkar inte bara i resultatet utan också i produktionsprocessen inom produktiv verksamhet. Att vara alienerad från föremålen för hans arbete och från produktionsprocessen är människan alienerad från sig själv. Han kan inte fullt ut utveckla de många sidorna av hans personlighet.

Arbetet är externt för arbetaren .... Det är inte en del av hans natur. Följaktligen uppfyller han inte sig i sitt arbete men förnekar sig själv. Arbetaren känner sig därför bara hemma under sin fritid, medan han på jobbet känner sig hemlös. I arbetet hör han inte till sig själv utan till en annan person. "

Slutligen alienerad man är också alienerad från det mänskliga samhället, från hans art-varelse. Människan är alienerad från andra män. När mannen konfronterar sig konfronterar han också andra män. Vad som är sant om människans förhållande till sitt arbete, till produkt av sitt arbete och för sig själv, är också sant för hans förhållande till andra män. Varje man är alienerad från andra. Var och en av de andra är likaledes alienerade från det mänskliga livet.

Kritik:

Marx missbedömde och till och med överdrivna omfattningen av alienering av medelarbetaren. Abraham och Morgan skriver: "Det stora djupet av alienation och frustration som Marx" bevittnade "bland dagens arbetare är inte typiskt för dagens kapitalism eller dess arbetare."

Vidare tenderar arbetarna att identifiera sig inte helt och bara med sin arbetarklassgrupp, utan också med ett antal meningsfulla grupper - religiösa, etniska, kaste, yrkesmässiga och lokala. Det betyder inte att alienation inte existerar i de moderna kapitalistiska samhällena. Det kan hellre sägas att alienation resulterar mer av strukturen av byråkrati och masssamhället än från ekonomiskt utnyttjande.